原文： 顷持宪简推高步，独占诗流横素波。——颜真卿
不是中情深惠好，谁能千里远经过。——颜真卿
诗书宛似陪康乐，少长还同宴永和。——皇甫曾
夜酌此时看碾玉，晨趋几日重鸣珂。——皇甫曾
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。——李崿
荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠。——李崿
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。——陆羽
只自倾心惭煦濡，何曾将口恨蹉跎。——陆羽
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。——皎然
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。——皎然

译文及注释：
顷持宪简推高步，独占诗流横素波。
顷：片刻，宪：持，简：简单，推：推进，高步：高居之位，独占：独自占据，诗流：诗歌创作，横：横溢，素波：平静的水面。

不是中情深惠好，谁能千里远经过。
中情：中心情感，深惠：深厚的恩惠，千里远经过：远道而来。

诗书宛似陪康乐，少长还同宴永和。
宛似：好像，陪康乐：陪伴欢乐，少长：年轻和年长的人，同宴：共同宴会，永和：永远和谐。

夜酌此时看碾玉，晨趋几日重鸣珂。
夜酌：夜晚饮酒，此时：此刻，碾玉：磨砺才华，晨趋：早晨赶去，几日：几天，重鸣珂：再次敲响珂瑚。

万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。
万井：万家灯火，更深：更加深沉，空寂寞：空荡寂寞，千方：千种方法，雾起：雾气升起，隐嵯峨：遮掩嵯峨。

荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠。
荧荧：微弱的光芒，远火：远处的火光，分渔浦：分布在渔村，历历：清晰可见，寒枝：寒冷的树枝，露鸟窠：露出鸟巢。

汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。
汉朝：汉代，旧学：古代学问，君公：君主和贵族，隐：隐居，鲁国：鲁国，今从：现在追随，弟子科：学习弟子。

只自倾心惭煦濡，何曾将口恨蹉跎。
只自：只是自己，倾心：全心投入，惭煦濡：惭愧湿润，何曾：何曾经历过，将口：开口，恨蹉跎：懊悔虚度时光。

独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。
独赏：独自欣赏，谢吟山：谢绝吟咏山水，照耀：照亮，共知：共同了解，殷叹：深深叹息，树婆娑：树木摇曳。

华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。
华毂：华丽的车轮，苦嫌：痛苦地嫌弃，云路：云彩之路，隔：隔绝，衲衣：僧人的衣服，长向：长久地朝向，雪峰：雪山之巅，何：何处。
注释：
顷持宪简推高步：顷刻间拿起宪简，推步走向高处。宪简指的是古代官员的文书。

独占诗流横素波：独自占据诗歌的流派，使其在文坛上独领风骚。横素波指的是横扫文坛，使其他人望尘莫及。

不是中情深惠好：不是中情深厚，善良仁慈。

谁能千里远经过：谁能经历千里之遥。

诗书宛似陪康乐：诗书就像是陪伴着康乐。

少长还同宴永和：不论年轻还是年长，都一起共同享受永久的和谐。

夜酌此时看碾玉：夜晚饮酒时，看着碾玉（一种玉器）。

晨趋几日重鸣珂：早晨赶去几天后，再次听到珂（古代乐器）的声音。

万井更深空寂寞：万家灯火更加昏暗，空荡寂寞。

千方雾起隐嵯峨：千种方法都被迷雾所遮掩，隐匿在高山之中。

汉朝旧学君公隐：汉朝的旧学问被君主和公卿们所隐匿。

鲁国今从弟子科：如今鲁国的人们都成为弟子，学习科学。

只自倾心惭煦濡：只有自己倾心，感到惭愧和懊悔。

何曾将口恨蹉跎：从未把怨恨的话语白白浪费。

独赏谢吟山照耀：独自欣赏谢吟山的光辉照耀。

共知殷叹树婆娑：大家都知道深深地叹息树木摇曳。

华毂苦嫌云路隔：华丽的车轮苦恼于云雾遮挡道路。

衲衣长向雪峰何：穿着粗布衣服的人长久地朝着雪山走去，意指修行苦难。


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颜真卿简介： 颜真卿（709-784，一说709-785）是汉族，唐朝中期京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），著名书法家。他创立的“颜体”楷书是唐代最具代表性的书法之一，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。 颜真卿的生卒年分别为709-784和709-785两种说法，但一般认为他在709年出生。关于其具体死亡时间则有不同的记载。现存《新唐书》记载颜真卿去世时已经82岁，而《太原旧闻记》中则记载他活到了76岁，具体情况仍有待进一步考证。 总体来看，颜真卿是唐代著名书法家之一，其影响对后世的书法历史产生了深远的影响。