原文： 泛花邀坐客，代饮引情言。——陆士修
醒酒宜华席，留僧想独园。——张荐
不须攀月桂，何假树庭萱。——李崿
御史秋风劲，尚书北斗尊。——崔万
流华净肌骨，疏瀹涤心原。——颜真卿
不似春醪醉，何辞绿菽繁。——皎然
素瓷传静夜，芳气清闲轩。——陆士修

译文及注释：
泛花邀坐客，代饮引情言。
泛花：花瓣漂浮水面。
邀坐客：邀请客人一起坐下。
代饮：代替客人喝酒。
引情言：引导谈话内容。
醒酒宜华席，留僧想独园。
醒酒：喝酒后清醒。
宜华席：适合华丽的宴席。
留僧：留住僧人。
想独园：思念独自的园林。
不须攀月桂，何假树庭萱。
不须：不需要。
攀月桂：攀爬月桂树。
何假：何必。
树庭萱：种植庭院里的萱草。
御史秋风劲，尚书北斗尊。
御史：官职名，掌管司法。
秋风劲：秋天的风很强劲。
尚书：官职名，掌管文书。
北斗尊：指北斗星，象征高贵。
流华净肌骨，疏瀹涤心原。
流华：指世俗的繁华。
净肌骨：洗净肌肤。
疏瀹：排除杂念。
涤心原：洗净心灵。
不似春醪醉，何辞绿菽繁。
不似：不如。
春醪：春天酿造的酒。
绿菽：绿豆。
繁：多。
素瓷传静夜，芳气清闲轩。
素瓷：白瓷。
传静夜：传递宁静的夜晚。
芳气：香气。
清闲轩：宁静的小楼。
注释：
泛花邀坐客：泛指漂浮，花指花朵，邀指邀请，坐客指与客人一起坐下。意为在花朵漂浮的地方邀请客人一起坐下。

代饮引情言：代指替代，饮指喝酒，引指引导，情言指情感的言辞。意为替代他人喝酒，引导情感的言辞。

醒酒宜华席：醒酒指解酒，宜指适合，华席指华丽的宴席。意为解酒最好在华丽的宴席上进行。

留僧想独园：留指留下，僧指佛教的修行者，想指思念，独园指独自的花园。意为留下僧人思念独自的花园。

不须攀月桂：不需要攀爬月桂树。何假树庭萱：何必借助树庭中的萱草。意为不需要攀爬月桂树，也不需要借助树庭中的萱草。

御史秋风劲：御史指官员，秋风劲指秋天的风势强劲。尚书北斗尊：尚书指官员，北斗尊指北斗星。意为官员们在秋天感受到了强劲的秋风，北斗星也显得崇高。

流华净肌骨：流华指浮华，净指洁净，肌骨指肌肤和骨骼。疏瀹涤心原：疏瀹指洗涤，涤指洗净，心原指内心的本源。意为洗净浮华，洗净内心的本源。

不似春醪醉：不像春天的醪醉。何辞绿菽繁：何必拒绝绿豆的繁茂。意为不像春天的醪醉那样陶醉，何必拒绝绿豆的繁茂。

素瓷传静夜：素瓷指素雅的瓷器，传指传递，静夜指宁静的夜晚。芳气清闲轩：芳气指花香，清闲指宁静，轩指小楼。意为素雅的瓷器传递宁静的夜晚，花香在宁静的小楼中弥漫。


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颜真卿简介： 颜真卿（709-784，一说709-785）是汉族，唐朝中期京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），著名书法家。他创立的“颜体”楷书是唐代最具代表性的书法之一，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。 颜真卿的生卒年分别为709-784和709-785两种说法，但一般认为他在709年出生。关于其具体死亡时间则有不同的记载。现存《新唐书》记载颜真卿去世时已经82岁，而《太原旧闻记》中则记载他活到了76岁，具体情况仍有待进一步考证。 总体来看，颜真卿是唐代著名书法家之一，其影响对后世的书法历史产生了深远的影响。