鉴赏：
《商颂·殷武》是一首古老的诗歌作品，作者是佚名。这首诗也是《商颂》的最后一篇，同时也是《诗经》三百零五篇的最后一篇。对于这首诗的创作背景，历史上存在着不同的解释。 在《毛诗序》中，这首诗被解释为是商人们在祭祀时歌颂殷高宗武丁的颂词。然而在《魏源本三家诗之说》中认为，这首诗与《鲁颂》中的“荆舒是惩”一样，都是宋襄公攘楚之伐的颂文。不过，这些说法一直存在争议。 在吴闿生《诗义会通》中指出，《商颂》五篇都是表现盛德之事的，因此与宋人的时间背景不符。而且，在该诗中有着“邦畿千里，惟民所止，命于下国，封建厥福”的语言，这不是诸侯的事情，因此毛序的注解似乎比较可信。而方玉润在《诗经原始》中指出，在商代，楚属于荆州的范围内，因此商人祭祀时自然可以歌颂征服楚国的功绩。 殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主，其在《史记·殷本纪》中被载入史册。武丁在位时，想要复兴殷商，但一时找不到能够辅佐自己的人才。于是他决定静观国风，三年不言，并将政事全交由冢宰处理。后来，武丁做了一个梦，见到了一个圣人，名叫说，但百官群臣都不认识他。于是他派百工去野外寻找这个圣人。最终找到了傅险（或傅岩）中的说，此时说还是胥靡。说见到武丁后，被认为确实是圣人，成为了武丁的重要谋士，殷国因此而大治。 总的来说，《商颂·殷武》表现了殷商盛世并颂扬了武丁的功业。这首诗的创作背景涉及商人祭祀和历史事件等多个方面，同时也与其他文献的注解存在争议。但无论如何，这首诗都成为了反映中国古代文化和历史的重要作品之一。