子产坏晋馆垣的读解

读解
左丘明《左传·襄公》的这段故事,描述了子产在郑国为晋国使节时因国君不接见客人而动怒拆毁该国的客舍围墙,最终却以巧妙的言辞和坚定的态度得到了国君的接见和礼遇。 故事中表面看来,子产的行为有些过激和“那个”的味道。然而,我们必须要了解背景,在晋国是强国,霸主地位坚不可摧的情况下,国君不出来接见客人就是在摆谱、耍威风,这种态度让郑国这样一个小弱国感到受气。此次郑国前来晋国献贡,也是对盟主的恭敬和孝顺的表达。因此,子产的行为更多是一种表达对晋国法度的尊重和反抗大国霸气的勇气。 同时,子产的行为也彰显了他的胸襟和气魄,是一种挑战强权、争取尊严的表现。他并不惧怕晋国的强力压制和报复,而是选择了以骨气和诚实的态度面对困境,最终得到了国君的认可和礼遇。 总之,子产的行为既有犯上作乱的味道,又是一种勇气和自信的表现。他以真诚和坚定的态度反抗晋国霸权,表达了对法度的尊重和对小国尊严的捍卫。这样的品格和气概,令人感到肃然起敬。


诗文: 公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。
士文伯让之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其闬闳,厚其墙垣,以无忧客使。今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。若皆毁之,其何以共命?寡君使匄请命。
对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。逢执事之不闲,而未得见;又不获闻命,未知见时。不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”
文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣;辞之怿矣,民之莫矣。’其知之矣。”


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