刘攽（1023～1089），北宋史学家，字贡夫，一作贡父、赣父，号公非，临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨，助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》、《史记补注》、《史记补编》等。
格沉郁深邃，是文坛上的瑰宝。
刘攽（1037-1101）是宋朝时期一位学问卓越的大儒，才华横溢，文学造诣颇为深厚。他和其兄刘敞都是文学界的知名人物，因为在当时通行的文化环境下，兄弟两人都对学说和文学产生了重要影响。
欧阳修曾经称赞刘攽“辞学优赡”、“记问该博”，意谓刘攽的辞章润泽华美，学问富有深度和广度。而苏轼因为刘攽的学识之渊博，甚至在一次为其功绩草拟官制时称赞他“能读坟典丘索之书，习知汉魏晋唐之故”。
刘攽所撰写的著作极其丰富，以《资治通鉴》最为有名。除此之外，刘攽还独立完成了一百卷有关历史和文学的著作。在这些著作中，《东汉刊误》4卷、《汉宫仪》3卷、《经史新义》7卷、《五代春秋》15卷和《内传国语》20卷等著名史学著作最为突出。由此可以看出，刘攽不仅是一位卓越的历史学家，而且也是一位非常产出的作家。
刘攽的文学作品同样也非常出色。他的诗歌风格深具沉郁和神秘感，独具特色，成为宋朝文学界的重要代表之一。他的文章生动而精妙，句句言简意赅，很好地展示出当时中国的文学艺术魅力。
在当时的文学环境下，刘攽不仅与兄弟刘敞齐名，而且也深受后人的尊敬和敬仰。他的学问高深，事业宏伟，著述丰富，成为宋朝文学历史中的重要人物，照耀着中国文化的辉煌。彭龟之的作品受到当时文坛的深刻影响，在历史上留下了很深的印记。他的作品不仅涵盖了文学、人物传记、诗词等方面，而且还通过史料的考据发现了大量不为人知的历史事件和社会状况。这些作品也受到了后来学界的高度评价和研究，成为了了解当时社会和文艺的重要资料。
在他的作品中，特别是诗歌中，常常表现出对现实的关注和反思，对生活细节的领悟，以及对人情世故的洞察。同时，他的作品也富有哲理深度，对人生、人性等问题进行了深刻思考，体现出他对思想和文艺的独特见解。优美的旋律、深邃的思想和生动的描绘方式使他的作品成为了现存唐代文艺中的佳作。
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负责治安，改革法令，减轻政治压力，使得当地盗贼减少，人民生活得到改善。
随后，刘攽历任参知政事、考功郎中等职位，但因推崇卢照邻的学说而遭到敌对官员打压，被贬为吴兴（今浙江湖州）县令。在这里，刘攽依然依据卢照邻学说施政，缩小官员权力范围，接纳民间意见，治理得到了群众的肯定。
最后，刘攽被召回京城，历任礼部尚书、参知政事等要职。晚年，他坚持推广“诗礼之学”，积极参与教育事业，主持修撰《诗式》和《礼式》两本书籍。
可以说，刘攽不仅在政治上有卓越的才能，而且在文化和教育领域也做出了重要的贡献。他是宋代学术界的开拓者和先驱者，对中国古代文化的传承与发展做出了突出的贡献。”之名由来已久，源于晋代墨家的传统，指的是与墨翟、墨子齐名的学者。
刘攽的学术成就在当时颇有声望，然而他为人不拘小节，不修威仪，常常谐谑调侃，不少人对他颇有微词。据史料记载，他因为玩笑话而引来怨言，被迫离开职务，最后在江西衡州的盐仓中度过晚年。
尽管他的行为偶有失当，但刘攽的学识和学问仍然备受推崇。他所编辑的《东汉刊误》校勘严谨，并且对于历史事件的深刻解析和独特见解，为后人所称道。他与其他“墨庄三刘”一起所著的《汉书标注》，是一部经典的汉书注释著作。
刘攽的逝世，为当时文化领域留下了巨大的遗憾，他所留下的学问遗产至今仍有很高的研究价值。刘氏的妻子并非没有选择其他方式继承家产，而是深知传统文化在家庭教育中的重要性，决定将藏书作为家传之宝。这种“墨庄”传统在中国历史上十分常见，早在战国时期，著名的思想家荀子就曾说过，“子不语怪力乱神，其为人也则不亡矣”。换言之，只有通过学习文化知识，才能真正成为一名优秀的人。
这一思想自古代一直流传至今，被中国家长广泛遵循。事实上，很多中国父母在子女成长过程中，便会用尽各种方法鼓励并引导他们学习文化知识。一些富有的家庭会将价值连城的古籍藏在家中，视为祖传之宝。而另一些家长则会通过购买名校教材或请家教等方式，让孩子掌握精湛的文化素养。
作为一种传统，墨庄教育的确在历史上起到过不可或缺的作用。但随着时代不断发展，社会变迁，所要求的能力也在不断升级，华而不实的“纸上学问”很难再帮助人们真正理解并面对世界。当今社会，固然不能完全弃去传统文化，但对于子女成长来说，形式多样、内涵丰富的综合素质教育则比过于强调学习文化知识更重要。只有在全面会员认知和技能的基础上，才能更好地适应未来的挑战。
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