原文: 竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。
译文及注释:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
竹林中或是静谧无声,或是微风拂动,雾气缭绕,散开又凝聚。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
山上的梅花凋谢后,又重新长出新的花蕊;山间的溪水流淌,却因寒冷而结成冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
为了防止猎人捕杀,鹿儿被牢牢地绑在树上;茶鼎中热气腾腾,等待着来品茶的僧人。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。
期望着像膏沐雨一样的滋润,让松树林中的莓苔又长出了一层。
注释:
竹树:指竹子和树木,无声或有声表示风吹时有声或无声。
霏霏漠漠:形容雾气或雪花等漫天飘散的样子。
岭梅:指生长在山岭上的梅花。
重妆蕊:指梅花开放后,又重新长出的花蕊。
岩水:指山中的溪流。
铺来:指水流顺着地势流下来。
牢系鹿儿:指为了保护野生动物,将鹿儿捆绑在树上,防止猎人捕杀。
满添茶鼎:指在茶鼎中加满水,等待僧人前来品茶。
膏雨:指春天的雨水,有助于农作物的生长。
松径莓苔:指松树林中长满的莓苔。
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简析:
这篇文章是关于杜荀鹤的一首诗《春雪》的简析。诗中虽然写到了春雪的形态,但更强调了春天的特点,通过对新雪的描绘,表现出了杜荀鹤对春天的向往和赞美之情。
在描写春雪时,诗人用“重妆蕊”这个形象生动地描述了雪花落在花枝上的景象,像极了梅花再开一次。同时,“却结冰”也表现出春雪带来的寒意,刻画出春天的变幻无常。最后两句则歌颂了春雪和春雨一样能够滋润万物的功效,表现出诗人对春天的热爱和喜悦之情。
这首诗以写景为主,但透过细腻到位的诗句,可以品味出诗人内心对春天无限的向往和热爱之情。杜荀鹤这位唐代诗人以精湛的艺术技巧和鲜明的个人风格,在当时的文学界拥有极高的地位,这首《春雪》也成为了他众多诗歌中的佳作,充分展现了他的才华与情感。
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创作背景:
在唐末乱世中,诗人杜荀鹤身处社会动荡、世道混乱的环境之中。当时的王室越来越奢侈糜烂,贪官污吏层出不穷,中下层百姓被横征暴敛,生活处于水深火热之中。由于诗人生活贫困,接触了广泛的劳动人民和现实生活,有着深刻的思想感情,与下层人民相通。在这个环境中,诗人写下了《赋得古原草送别》。
这首诗描写的是春雪过后静谧的山村风光,表面上是一首山水田园诗,但实际上却是借此乡村美景,反衬乱世不平,表达了诗人对下层人民的关注和同情之情。从文章所述,可以看出诗人对于这个时代的现实局面感到深深的忧虑和不安,也表现出他的反叛精神和对于不合理现象的呼吁。这首诗歌既有浓厚的人文情怀,又寓意深长,讽刺了当时社会的黑暗。诗人以优美的文学语言,透过清秀、静谧的山野风光,表现出一种深邃的思考和洞悉,揭示出时代的丑陋和尖锐的矛盾,是诗歌创作中的一件艺术珍品。
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注释:
杜荀鹤的诗《赋得古原草送别》中,出现了以下内容需要注释:
1. 霏霏漠漠:形容雪花密而无声。散:飘散,指空中的雪。凝:凝聚,指飘落后的雪。这三个词形象地刻画了雪的形态和特点,生动地展现了冬天的景象。
2. 重妆蕊:指雪凝集在花花谢后的梅枝上,好象梅花又重新开放了。这一描述通过对雪与梅花结合的形象描写,表现了自然界的美妙变化,同时也寄托了人们对于生命力量的向往。
3. 岩水:山崖积雪融化后的流水。这一词汇通过对山间流水的描绘,唤起了读者对于大自然中的生命运转与变化的感悟。
4. 鹿儿:驯养的小鹿。猎客:打猎的人。这一描绘展现了传统文化中狩猎的场景,同时也揭示了人类与自然之间的关系。
5. 鼎:古时一种炊器,多是三足两耳的青铜制品。僧:和尚。这一描绘通过对于古代文化器物与宗教人物的描绘,交织出中国传统文化中的多元元素,丰富了诗歌的内涵。
6. 膏雨:滋润土地的雨水。功力:功能,功劳。这句说可以把雪同春雨的功劳相比。通过对膏雨的概念与雪的比喻,强调了雪在自然界中的重要作用,展示了诗人对于自然的关注与感悟。
7. 莓:植物名,果实小,花托球形。苔:植物名,根 、茎 、叶的区别不明显。生在潮湿的地方。这一描绘表现了自然界中不同植物的生命多样性,同时也呈现出大自然的静谧与安宁,营造了唯美的诗境。
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杜荀鹤简介: 杜荀鹤(846~904),唐代诗人,字彦之,号九华山人,汉族,出身于池州石埭(今安徽石台)。他曾经考取大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,他第一人擢第,复还旧山,官至翰学士知制造。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰,但是他恃势侮易缙绅,引起众怒,欲杀之而未及,最终卒于天祐初。他自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷,其事迹可见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。