原文： 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

译文及注释：
九月，匈奴杀了边将，汉军全都死在辽水上。
万里无人收拾白骨，家家户户在城下招魂安葬。
妇人依偎着儿子和丈夫，共同生活在贫穷中，心情也舒畅。
丈夫死在战场上，妾身虽然还活着，却像昼烛一样脆弱。
注释：
九月：指农历九月，即秋季。

匈奴：古代游牧民族之一，常与汉朝发生战争。

边将：指边境的将领，负责防御边疆。

汉军：指汉朝的军队。

辽水：辽河的支流，位于今天的辽宁省。

万里无人收白骨：指战争造成的大量死亡，无人收殓尸骨。

家家城下招魂葬：指家家户户在城下招魂祭祀死者，并进行葬礼。

妇人依倚子与夫：指妇女依靠自己的儿子和丈夫生活。

同居贫贱心亦舒：指即使生活贫困，夫妻之间的感情也很好。

夫死战场子在腹：指丈夫在战场上牺牲，但留下了后代。

妾身虽存如昼烛：指妾身虽然还活着，但已经没有了丈夫的照顾和保护，生命如同烛光一样脆弱。


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简析：
这篇文章主要介绍了古典诗词中常见的良人从军、征妇哀怨题材，并着重介绍了张籍的《征妇怨》这首诗。该诗以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群，被后世广为传颂。虽然是篇小诗，但谋篇布局转折多变，由群哭场面转至独哀镜头，以大衬小，再以向往转至现实，以乐衬哀。大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、盘旋作势，结构紧密起伏曲折，成功地表达了哀情，使读者体验诗歌的烘托渲染作用。总之，该诗在良人从军、征妇哀怨题材的基础上，通过出色的表达技巧和精彩的结构设计，呈现出独具特色的艺术品质和美学价值，成为中国古典诗词的珍品之一。 简析详情»

译文及注释：
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。 注释： 萧瑟：寒风呼啸之意。 匈奴：古代少数民族之一，对中华历史产生过深远影响。 边塞：古代国境线上的警备要塞。 将领：军队中的高级指挥官；可以泛指军人。 辽水：中国东北地区流域最大的河流之一，与今天的朝鲜接壤。 白骨：指战场上的尸骸。 招魂：祭奠死者的一种仪式。 征妇：妻子随同出征的军人的配偶。 遗孤：父母中有一方或两方去世，留下的未成年儿童。 蜡烛：古代照明用具，形似圆柱，多用于夜间和阴暗处。 译文及注释详情»

张籍简介： 张籍（约767～约830）是唐代著名的诗人，字文昌，汉族，出生于和州乌江（今安徽和县）人。他的先世移居和州，因此被称为“张水部”、“张司业”，且郡望在苏州吴（今江苏苏州），但是根据《张籍籍贯考辨》，韩愈所说的“吴郡张籍”指的是其郡望而非具体出生地点，据此考证确定张籍的籍贯是乌江。 张籍以其优美的乐府诗歌作品而著名，与王建并称“张王乐府”。他的诗歌风格清新明丽、音调婉转动听，被誉为唐代乐府诗的代表。 著名的诗篇有《塞下曲》、《征妇怨》、《采莲曲》、《江南曲》等，其中《塞下曲》被认为是张籍最著名的代表作之一。这首诗以饱满激昂的语言，表现了士兵们在战场上奋勇杀敌的英勇形象，反映了作者对于愧无力参军而深感内疚的心情。 关于张籍的死亡时间和原因，历史上并没有明确的记载。