原文： 谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。

译文及注释：
谁相信心中的火焰多，多能焚烧大国。谁相信鬓发上的丝线，茎茎从蚕腹中出来。

曾听说养蚕的妇女，还不知道上桑树。下树时担心蚕虫饥饿，孩子哭泣也不顾。

一个春天膏血尽，岂止应该交纳赋税。如何残酷的官吏，尽力搜捕将蚕去。

蚕蛾变成蝴蝶飞翔，假叶空空地挂满枝。冤屈的纱线和悔恨的机器，一见就沾染衣衫。

机器生机器，巧妙生巧妙，心中的炉灶日夜煎炒。闯荡蜀地皱眉游海岛，扶桑果熟金乌饱。

金乌饱了，飞又飞，四方的人们眼睛眯缝。谁说我轻浮，石头怎么能叫作玉。

谁说我是非，随邪恶追随恶劣又争得到什么。古人终究不事悠闲，一言合适就死而休。

难道没有见过大鹏展翅覆盖十洲，那是什么东西在鸣叫。

君子吃饭就吃饭，何必在珍华上。小人吃饭也不吃饭，纵然吃也像泥沙。

清歌暂且不要唱，妙舞也不要夸耀。你不是凤炙麒麟肉，怎么能挂在牙齿上。

去来去来又归去来，红泉正洒落芙蓉霞。你不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。

你不见西施绿珠的美色可倾国，欢乐极致后悲伤来临却留不住。

你不见汉王力尽得到乾坤，怎么秋雨洒在庙门上。

铜台上的老树成了精怪，金谷中的野狐多了后代。多少繁华几次更迭，只有尧舜周召丘轲似久居。

坐看楼阁变成丘墟，不要谈论桑田变成海。我有清凉的雪山雪，天上人间常常明亮。

茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为你所说。
注释：
谁信心火多，多能焚大国：指一个人如果有强烈的信念和热情，就能够引发巨大的力量，甚至能够毁灭一个大国。

谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹：指一个人如果相信头发上的丝线可以变成蚕茧，就能够实现这个愿望。

养蚕妇：指养蚕的妇女。

上桑树：指爬上桑树采桑叶。

蚕饥：指蚕虫饥饿。

儿啼：指孩子哭泣。

膏血尽：指蚕虫吃光了桑叶。

应王赋：指按照国王的要求纳税。

酷吏：指残酷的官员。

搜将去：指征召士兵。

蚕蛾为蝶飞：指蚕虫变成蝴蝶飞翔。

伪叶：指蚕茧。

冤梭：指冤屈的线轴。

恨机：指怨恨的机器。

一见一沾衣：指冤屈和怨恨总是与人相伴。

机生机：指机器不断产生。

巧生巧：指技术不断进步。

心镬烘烘日煎炒：形容内心焦虑不安。

闯蜀眉嚬游海岛：指冒险去蜀地和游历海岛。

扶桑椹熟金乌饱：指日本的桑树结满了果实，金乌吃饱了。

四天下人眼眙眙：指全天下的人都眼红嫉妒。

孰云我轻薄：指谁说我轻浮。

石头如何唤作玉：指石头怎么能叫做玉。

孰云我是非：指谁说我是非不分。

随邪逐恶又争得：指追随邪恶并争取到了一些好处。

古人终不事悠悠：指古人不追求虚名和功利。

一言道合死即休：指只要说的话符合道义，就可以安心离世。

大鹏点翼盖十洲：指大鹏鸟展翅覆盖了整个大陆。

是何之物鸣啾啾：指大鹏鸟发出的声音。

君子食即食：指君子吃饭就吃饭，不追求奢华。

何必在珍华：指为什么要追求珍贵的食物。

小人食不食：指小人不管吃不吃饭。

纵食如泥沙：指纵情享受美食。

清歌且莫唱：指不要唱高调的歌曲。

妙舞亦休夸：指不要夸耀自己的舞姿。

尔非凤炙麒麟肉：指你不是凤凰和麒麟的肉。

焉能一挂于齿牙：指怎么可能挂在牙齿上。

去来去来归去来：指来回往返，再回到原处。

红泉正洒芙蓉霞：指红色的泉水洒落在芙蓉花上。

金陵风台月榭烟霞光：指金陵的风台上月亮和云雾的光辉。

五里十里野火烧茫茫：指火灾烧毁了茫茫的田野。

西施绿珠颜色可倾国：指西施的美丽可以倾国倾城。

乐极悲来留不得：指快乐到极点后，悲伤就会接踵而至，无法挽留。

汉王力尽得乾坤：指汉王努力得到了天下。

秋雨洒庙门：指秋雨洒在庙门上。

铜台老树作精魅：指铜台上的老树变成了精怪。

金谷野狐多子孙：指金谷中的野狐繁殖众多。

几许繁华几更改：指繁华和变迁的次数。

尧舜周召丘轲似长在：指尧舜、周文王、召公和丘轲等伟人的精神永存。

坐看楼阁成丘墟：指坐在楼阁上看着城市变成废墟。

莫话桑田变成海：指不要谈论桑田变成海的事情。

清凉雪山雪：指清凉的雪山上的雪。

天上人间常皎洁：指天上和人间的景色常常明亮洁净。

茫茫欲火欲烧人：指茫茫的欲望像火一样烧灼人心。

惆怅无因为君说：指因为你的话让我感到忧愁，却找不到原因。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。