原文： 荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
倘或如栗黄，保之上霄汉。

译文及注释：
荆山有美玉，指的是荆山上有一块美丽的玉石，它的光华依然炯炯发亮。这块玉石可以被用来制作成为圣君的玺印，也可以被用来制作成为圣君的案几。

草木在这里指的是山上的植物，它们因为得到了充足的水分而绿意盎然，不会枯萎。烟霞指的是山上的云雾和霞光，它们覆盖在山上，不会散去。

野人指的是山下的普通人，他们抬头仰望着山上的星辰。

如果有人像栗子一样黄金般珍贵，那么应该将他保护起来，让他升上天空。
注释：
荆山：指荆山，古代传说中的一座山，被认为是玉石的产地。
美玉：指珍贵的玉石。
含华：指玉石内部的光彩。
尚炳烂：指光彩耀眼、闪耀夺目。
堪为：可以作为。
圣君玺：指作为君王的印章。
圣君案：指作为君王的案头用品。
草木润不凋：指山上的草木永葆生机，不枯萎。
烟霞覆不散：指山上的烟雾和霞光永远存在，不消散。
野人：指山中的隐士或野人。
到山下：指下山来到平地。
仰视：抬头看。
星辰畔：指星空旁边。
倘或：如果。
如栗黄：指像栗子一样黄色。
保之上霄汉：指将其保护到天空之上，即保护它的珍贵价值。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。