原文: 圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。
馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。
威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。
中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。
德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。
具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。
岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。
下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。
袴襦砧动地,父母歌闤闠。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。
宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。
昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。
芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。
奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。
野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
译文及注释:
圣主得贤臣,天地和谐安宁。恭敬地称颂岳风华,多出自昭代。
君侯握着文镜,独立于尘埃之外。王演俗世的容仪,崔陵小风的风采。
馨香围绕着兰雪,峻秀高耸的嵩岱山。嵇松领导岁寒,庄剑无需淬炼。
威棱的玉霜直立,匠石的金槌巨大。诗歌穿透明月的珠宝,道德拍打安期的背。
中兴时鸾凤聚集,直接的道路风云相会。万卷书籍似乎无穷无尽,三山如同历史的碑块。
德行由天所赋予,清雅之人谁能与之相比。有法则朝廷端正,无尘可到达冠盖之上。
具瞻从密勿,早晚调整鼎鼐。为君整理街道的尊严,为君守卫边塞的安宁。
岂知吾后意,忧虑着这毗陵最。亲手赐予彤弓,苍生是我所依赖。
下车邻寇散,是物如同冰壶之内。龚遂爱廉平,次公太过繁琐。
袴襦砧动地,父母歌唱闤闠。雪花锁住戈鋋,非烟绕旌旆。
宁愿思念子产冰,也不羡慕任棠薤。忽然春天再次来临,不仅仅是天空的重担。
昂藏海峤的鹤,冷碧的仙庭桧。物物都动起和气,家家都有新的姿态。
芙蓉花在帐幕中绽放,锦帐中没有一丝尘埃。鼓角穿透冻结的云,恩波动荡着耕耘。
奸回改变精神,礼教书写在绅带上。必须在尧舜的时代,才能与房杜等人相比。
野人也有章句,格力也是慷慨的。如果不进入丘门,世间还有谁会爱我。
注释:
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。
- 圣主:指君主,表示君主得到贤臣的辅佐,国家才能够安定繁荣。
- 天地方交泰:指天地之间和谐统一,表示国家安定繁荣。
- 岳精粹:指岳飞的才华和品德。
- 昭代:指宋朝的昭代,表示岳飞的才华和品德在宋朝时期是独一无二的。
君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。
- 君侯:指岳飞。
- 文镜:指文学和历史的镜子,表示岳飞具有卓越的文学和历史才能。
- 独立尘埃外:表示岳飞超脱尘世,不受俗世的干扰。
- 王演:指王安石,表示岳飞的仪表和风度与王安石相似。
- 俗容仪:指平凡的外表和仪态。
- 崔陵:指崔颢,表示岳飞的风度和气质与崔颢相似。
- 小风概:指崔颢的文学风格和气质。
馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。
- 馨香:指岳飞的品德和才华。
- 兰雪:指高洁和纯洁。
- 峻秀高嵩岱:指岳飞的威严和高尚。
- 嵇松:指嵇康,表示岳飞的品德和才华与嵇康相似。
- 领岁寒:指嵇康能够应对严寒的环境,表示岳飞能够应对困难和挑战。
- 庄剑:指庄子和剑客,表示岳飞的品德和才华与庄子和剑客相似。
- 无砻淬:指剑没有经过锻炼,表示岳飞的才华和品德是天生的。
威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。
- 威棱玉霜直:指岳飞的威严和正直。
- 匠石金槌大:指岳飞的才华和能力。
- 诗穿明月珠:指岳飞的诗才能够穿透人们的心灵,如明亮的月光。
- 道拍安期背:指岳飞的道德和品德能够打动人们的心灵,如安期的背影。
中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。
- 中兴鸾凤集:指岳飞的才华和品德能够使国家兴盛。
- 直道风云会:指岳飞的正直和才华能够引领国家走向繁荣。
- 万卷似无书:指岳飞的学识渊博,如同读过无数书籍。
- 三山如历块:指岳飞的才华和品德如同三座高山,不可动摇。
德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。
- 德乎天所纵:指岳飞的品德得到天命的赐予。
- 清矣谁堪对:表示岳飞的品德高尚无可比拟。
- 有法在朝端:指岳飞在朝廷中有自己的原则和准则。
- 无尘到冠盖:表示岳飞的品德高尚,没有一丝污点。
具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。
- 具瞻从密勿:指岳飞具备睿智和勇敢的品质。
- 旦夕调鼎鼐:表示岳飞时刻准备着为国家效力。
- 整衢尊:指岳飞整顿国家的政治和军事。
- 戢蕃塞:指岳飞平定边疆的战乱。
岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。
- 吾后意:指岳飞对自己的未来和命运的担忧。
- 毗陵:指岳飞的家乡。
- 忧此毗陵最:表示岳飞最担心的是家乡的安危。
- 亲手赐彤弓:指岳飞亲自赐予自己的弓箭给士兵,表示他对国家的忠诚。
- 苍生是繄赖:表示岳飞的一切行动都是为了国家和人民的利益。
下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。
- 下车邻寇散:指岳飞下车后,敌人都会四散逃离。
- 是物冰壶内:表示岳飞的威严和威力如同冰壶中的物品。
- 龚遂:指龚自珍,表示龚自珍对岳飞的赞赏和爱戴。
- 爱廉平:指岳飞的廉洁和公正得到龚自珍的赞赏。
- 次公太繁碎:指岳飞的品德和才华超过了嵇康和庄子。
袴襦砧动地,父母歌闤闠。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。
- 袴襦砧动地:指岳飞的衣袍在行走时摩擦地面发出声响,表示他的威严和威力。
- 父母歌闤闠:指岳飞的父母为他歌唱祝福。
- □雪锁戈鋋:表示岳飞的战功和军事才能如同锁链一样坚固。
- 非烟绕旌旆:表示岳飞的威严和威力如同烟雾一样弥漫。
宁思子产冰,
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贯休简介: 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材,具有浓郁的宗教色彩,抒发出深沉的佛教思想。