原文： 张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。

译文及注释：
张周二夫子，诗好人太癖。
张周二夫子，指张九龄，他的诗才非常出众。
更不过岭来，如今头尽白。
他曾经跋山涉水，如今已经年老头发斑白。
人传禹力不到处，河声流向西。
人们传说禹的力量无处不及，河水的声音流向西方。
又到处即闭户，逢君方展眉。
他到哪里都会有人欢迎，见到他人们都会露出笑容。
不知是不是，若是即大奇。
不知道是不是真的，如果是真的那就太奇妙了。
我又闻二公，心与人不同，一生常在寂寞中。
我又听说张九龄，他的心思与常人不同，一生常常孤独寂寞。
有时狂吟入僧宅，锦囊鸟啼荔枝红。
有时他痴狂地吟诗进入僧人的住处，锦囊中的鸟儿啼叫，荔枝红艳。
有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
有时他深入海山的脑海中搜寻，珊瑚枝摇曳，阳光明媚。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。
天子是否知道，他赤面喝着浊酒，非常愉快。
注释：
张周二夫子：指古代文人张载和周敦颐，二人都是文学才子。
诗好人太癖：指他们的诗作非常出色，但也因此成为了他们的癖好。
更不过岭来：指他们的名声传遍了整个山岭，即他们的名声远播。
如今头尽白：指他们如今已经年老，头发已经全白。
人传禹力不到处：指他们的名声传遍了世间，就像大禹治水的力量无处不在。
河声流向西：指他们的名声传到了西方。
又到处即闭户：指他们到了一个地方，那里的人们就纷纷关上了家门，以示敬意。
逢君方展眉：指他们遇到有才华的人时，才会展露笑容。
不知是不是，若是即大奇：表示不知道这种现象是不是真的，如果是真的，那就非常奇特。
我又闻二公：指我又听说了二位先生的事迹。
心与人不同：指他们的心思和一般人不同。
一生常在寂寞中：指他们一生都过着孤独的生活。
有时狂吟入僧宅：指有时他们会疯狂地吟诗，进入僧人的住所。
锦囊鸟啼荔枝红：指他们的诗作如锦囊般珍贵，能使鸟儿啼鸣，使荔枝变红。
有时冥搜海山脑：指有时他们会深入海山，探索其中的奥秘。
珊瑚枝动日杲杲：指他们的探索使得珊瑚枝发出耀眼的光芒。
圣君在上知不知：指天子是否知道他们的才华。
赤面浊醪许多好：指他们喜欢喝着浊醪（一种酒）红着脸，享受生活的乐趣。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。