原文： 列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。
负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。

译文及注释：
列鼎佩金章，泪眼看风枝。
列鼎：指列为官员，佩：佩戴，金章：金质的徽章。
泪眼：含泪的眼睛，看：注视，风枝：摇曳的树枝。
却思食藜藿，身作屠沽儿。
却：却是，思：想念，食：吃，藜藿：粗糙的食物，身作：身为，屠沽儿：屠夫和卖肉的人。
负米无远近，所希升斗归。
负米：背负米粮，无远近：不论远近，所希：所期望，升斗：量米的器具，归：回家。
为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
为人：做人，无贵贱：不分贵贱，莫学：不要学，鸡狗肥：指贪图享乐的人。
斯言如不忘，别更无光辉。
斯言：这番话，如：如果，不忘：不被遗忘，别：否则，更：更加，无光辉：没有光彩。
斯言如或忘，即安用人为。
斯言：这番话，如或：如果或者，忘：被遗忘，即：就是，安用：安排使用，人为：人力所为。
注释：
列鼎佩金章：指身份高贵，佩戴金章的鼎器。鼎是古代的一种烹饪器具，象征权力和地位。

泪眼看风枝：形容作者眼泪汪汪地望着风吹动的树枝，表示作者心情悲伤。

却思食藜藿：却指转而思念吃粗粮的生活。藜藿是一种粗糙的谷物，表示作者愿意过简朴的生活。

身作屠沽儿：屠沽儿指卖肉和酒的小贩，表示作者愿意过贫苦的生活。

负米无远近，所希升斗归：不论米的距离远近，只希望能够背着米斗回家。这里比喻不论事情的大小，只希望能够完成。

为人无贵贱，莫学鸡狗肥：无论人的贵贱地位，都不要学习鸡狗那样肥胖。鸡狗肥胖是指贪图享受和物质的追求。

斯言如不忘，别更无光辉：如果这些话被忘记，就没有光辉的意义。表示这些话语非常重要，不能忘记。

斯言如或忘，即安用人为：如果这些话被忘记，那么就安心地依靠人力来实现。表示即使忘记了这些话，也要依靠自己的努力来实现目标。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。