原文： 万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。

译文及注释：
万国布殊私，千年降祖师。
雁门传法至，龙藏立言时。
故实刊周典，新声播鲁诗。
六铢那更拂，劫石尽无期。

万国：指世界各国
布殊：传播佛法
私：个人的
千年：千年之久
降祖师：佛祖降世的祖师
雁门：佛教传播的地方
传法：传播佛法
至：到达
龙藏：指佛教经典
立言时：宣扬佛法的时候

故实：古代的经典
刊：刻印
周典：周朝的经典
新声：新的声音
播：传播
鲁诗：《诗经》

六铢：古代的一种货币单位
那更：不再
拂：触动
劫石：指佛教中的劫数
尽：终结
无期：没有期限
注释：
万国布殊私：指佛教的传播范围广泛，不分国界，普及于世界各地。
千年降祖师：指佛教的祖师释迦牟尼佛，他的教法传承了千年。
雁门传法至：雁门是指佛教传入中国的入口，表示佛教的教法通过这个入口传入中国。
龙藏立言时：龙藏是指龙藏寺，佛教的重要寺庙，立言时表示佛教的教义在这里得到宣扬。
故实刊周典：故实指佛教的经典，刊周典表示佛教经典的广泛传播。
新声播鲁诗：新声指佛教的教义，播鲁诗表示佛教的教义在鲁国（即中国）传播开来。
六铢那更拂：六铢是指佛教的六根，那更拂表示佛教修行者要摒弃六根的执着。
劫石尽无期：劫石指佛教中的劫数，表示佛教的修行者要超越时间的限制，追求永恒的境界。


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皎然简介： 皎然，唐代诗僧，字清昼，俗姓谢，出生于吴兴（浙江省湖州市），是南朝谢灵运十世孙，活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部，诗风清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作，受到当时读者的欢迎。