《和杨明府早秋游法华寺》拼音译文赏析

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    míng
    zǎo
    qiū
    yóu
    huá
  • [
    táng
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    jiǎo
    rán
  • shì
    shì
    chū
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    chū
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    shān
    líng
    feī
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    dīng
  • fēng
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    xiāng
    màn
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    líng
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    rán
    ruò
    weì
    xíng
    lái
    rén
    yào
    quán
    dào
    míng

原文: 释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。



译文及注释
释事出县閤,初闻兹山灵。
释事:解释事理的事物;县閤:官府。
初闻:初次听闻;兹山:这座山;灵:神奇。
寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
寺扉:寺庙的门;隐:隐藏;天色:天空的颜色。
影刹:影子般的佛寺;遥丁丁:远远地敲响。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。
碧峰:青色的山峰;委合沓:交错纷杂。
香蔓:芳香的藤蔓;垂蓂苓:垂挂着蓂菜和苓草。
清景为公有,放旷云边亭。
清景:清澈的景色;为公有:属于众人。
放旷:宽广开阔;云边亭:山边的亭子。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。
秋赏:秋天欣赏;石潭:石头的池塘;洁:清澈。
夜嘉:夜晚美好;杉:杉树;月清:月亮明亮。
诵空性不昧,助道迹又经。
诵:诵读;空性:空性理论。
不昧:不昏暗;助道:辅助修行;迹:迹象;又经:再次经历。
是以于物理,纷然若未形。
是以:因此;于物理:对于物质世界。
纷然:纷纷扰扰;若未形:仿佛未成形。
移来字人要,全与此道冥。
移来:传授;字人:修行者;要:要领。
全与:完全符合;此道:这条道路;冥:深奥。
注释:
释事:解释事物的意义或含义。
出县閤:从县城的门户出来。
初闻:初次听闻。
兹山:这座山。
灵:有神奇的力量或灵性。
寺扉:寺庙的门。
隐:隐藏。
天色:天空的颜色。
影刹:寺庙的影子。
遥丁丁:远远地。
碧峰:青色的山峰。
委合沓:交错叠合。
香蔓:芳香的藤蔓。
垂蓂苓:垂下的蓂草和苓草。
清景:清澈的景色。
为公有:属于公共的。
放旷:宽广开阔。
云边亭:建在云边的亭子。
秋赏:秋天欣赏。
石潭:石头的池塘。
洁:清澈。
夜嘉:夜晚美好。
杉:杉树。
月清:月亮明亮。
诵:念诵。
空性:空性即佛教中的“空”,指事物的本质为空。
不昧:不昏迷。
助道迹:帮助修行的迹象。
又经:再次经历。
是以:因此。
于物理:在物质世界中。
纷然若未形:纷纷扰扰,仿佛还没有形成。
移来字人要:转移过来的文字的重要性。
全与此道冥:完全与这种道理相符合。


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皎然简介: 皎然,唐代诗僧,字清昼,俗姓谢,出生于吴兴(浙江省湖州市),是南朝谢灵运十世孙,活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部,诗风清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作,受到当时读者的欢迎。