原文： 大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。

译文及注释：
大火方燥石，停云昼亦收。
大火炙烤着石头，云彩停止了白天的飘动。

将从赏心侣，寸景难远游。
我将与心爱的人一起，欣赏美景，不再远行。

拥几苦炎伏，出门望汀洲。
夏天的酷热让人痛苦，我走出门望着汀洲。

回溪照轩宇，广陌临梧楸。
回到溪边照亮着轩宇，广阔的街道旁有梧桐树。

释闷命雅瑟，放情思乱流。
摆脱烦闷，弹奏雅瑟，让思绪自由流动。

更持无生论，可以清烦忧。
更加坚持无生论，可以清除烦恼和忧愁。
注释：
大火方燥石：大火烧燃的石头变得干燥。
停云昼亦收：云彩停止遮挡太阳，白天也变得晴朗。
将从赏心侣：将要与心爱的人一起。
寸景难远游：即使只是一小段风景，也难以远行。
拥几苦炎伏：拥挤在一起，炎热难耐。
出门望汀洲：走出门外，望着远处的汀洲（指远方的美景）。
回溪照轩宇：回到溪边，照亮室内的房屋。
广陌临梧楸：广阔的街道旁边有梧桐和楸树。
释闷命雅瑟：解除烦闷，心情舒畅。
放情思乱流：放纵情感，思绪纷乱。
更持无生论：更加坚持无生论（佛教哲学观点，认为一切皆无常、无我、无生）。
可以清烦忧：可以净化烦恼和忧愁。


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皎然简介： 皎然，唐代诗僧，字清昼，俗姓谢，出生于吴兴（浙江省湖州市），是南朝谢灵运十世孙，活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部，诗风清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作，受到当时读者的欢迎。