《符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）》拼音译文赏析
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fú符dú读shū书chéng城nán南（fú符，yù愈zhī之zǐ子。chéng城nán南，yù愈bié别shù墅）
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[táng唐]hán韩yù愈
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mù木zhī之jiù就guī规jǔ矩，zài在zǐ梓jiàng匠lú轮yú舆。rén人zhī之néng能weí为rén人，yóu由fù腹yǒu有shī诗shū书。
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shī诗shū书qín勤nǎi乃yǒu有，bù不qín勤fù腹kōng空xū虚。yù欲zhī知xué学zhī之lì力，xián贤yú愚tóng同yī一chū初。
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yóu由qí其bù不néng能xué学，suǒ所rù入suì遂yì异lü闾。liǎng两jiā家gè各shēng生zǐ子，tí提hái孩qiǎo巧xiāng相rú如。
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shào少cháng长jù聚xī嬉xì戏，bù不shū殊tóng同duì队yú鱼。nián年zhì至shí十èr二sān三，tóu头jiǎo角shāo稍xiāng相shū疏。
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èr二shí十jiàn渐guaī乖zhāng张，qīng清gōu沟yìng映wū污qú渠。sān三shí十gǔ骨gé骼chéng成，nǎi乃yī一lóng龙yī一zhū猪。
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feī飞huáng黄téng腾tà踏qù去，bù不néng能gù顾chán蟾chú蜍。yī一weí为mǎ马qián前zú卒，biān鞭beì背shēng生chóng虫qū蛆。
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yī一weí为gōng公yǔ与xiāng相，tán潭tán潭fǔ府zhōng中jū居。wèn问zhī之hé何yīn因ěr尔，xué学yǔ与bù不xué学yú欤。
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jīn金bì璧suī虽chóng重bǎo宝，feì费yòng用nán难zhù贮chǔ储。xué学wèn问zàng藏zhī之shēn身，shēn身zài在zé则yǒu有yú馀。
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jūn君zǐ子yǔ与xiǎo小rén人，bù不xì系fù父mǔ母qiě且。bù不jiàn见gōng公yǔ与xiāng相，qǐ起shēn身zì自lí犁鉏.
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bù不jiàn见sān三gōng公hòu后，hán寒jī饥chū出wú无lü驴。wén文zhāng章qǐ岂bù不guì贵，jīng经xùn训nǎi乃菑畬。
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huáng潢liǎo潦wú无gēn根yuán源，cháo朝mǎn满xī夕yǐ已chú除。rén人bù不tōng通gǔ古jīn今，mǎ马niú牛ér而jīn襟jū裾。
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xíng行shēn身xiàn陷bù不yì义，kuàng况wàng望duō多míng名yù誉。shí时qiū秋jī积yǔ雨jì霁，xīn新liáng凉rù入jiāo郊xū墟。
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dēng灯huǒ火shāo稍kě可qīn亲，jiǎn简biān编kě可juàn卷shū舒。qǐ岂bù不dàn旦xī夕niàn念，weí为ěr尔xī惜jū居zhū诸。
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ēn恩yì义yǒu有xiāng相duó夺，zuò作shī诗quàn劝chóu踌chú躇。
原文： 木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。
君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁鉏.
不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畬。
潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
韩愈简介
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥文，世称韩文公。唐代文学家，与柳宗元是当时古文运动的推行者，合称“韩柳”。苏轼称赞他“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”（八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋）。散文、诗，均有名。著作收录《昌黎先生集》。