赏析二:
欧阳修的《醉翁亭记》是一篇兼具诗情画意的优美散文,其思想意脉贯穿于全文的“乐”字,展现了作者内心深处的喜悦感和对自然之美的赞颂。
这篇散文充满了优美的意境,如同一幅浸润着作者主观感情的艺术图画,带给读者独特的审美感受。经过作者精心描绘,醉翁亭的远近左右成为了一张山水画,琅山、泉水、林木、亭台互相辉映,既各尽其美,又多样统一。而这样秀丽的境界,正是作者由“乐”字所思发展而来的。
文章讲述了欧阳修在被贬滁州时,沉浸于山水之间的愉悦和享受,从而写下了这篇充满乐观精神的名作。文章不仅通过对自然景观的描写展现了欧阳修内心深处的喜悦感,还通过写滁人游、太守宴、众宾欢等场面,将“乐”的内涵进一步加深,说明享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客,还有滁人-一州之人,人人都可以纵情山水。这样的场景让读者体会到了一种别样的快乐和幸福感,也让他们深刻认识到自然与人文的美妙相生、生命的价值和坚强挑战的勇气。
此外,《醉翁亭记》还以酿泉和醉翁亭为代表,通过对细节的描写展现了自然景观对人们所带来的愉悦感。对于酿泉的描述几乎让人听到了清流的声音,感受到了山间的清凉;而对于醉翁亭的描绘,则更是充满诗意,像是一幅幅美轮美奂的画卷,展现了作者碰撞出思想火花的过程。
总之,《醉翁亭记》是一篇充满正能量和启示性的散文,在文学上和文化上都是一篇富有价值和历史气息的杰出代表。它以其深刻的内涵和多元的形式,赋予人们不同的体验和反思,是一篇值得深入挖掘和品味的文学经典。
诗文: 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。