题解：
本文介绍了《左传·桓公二年》中的一则历史事件和其中的一篇谏言文献——《臧哀伯谏纳郜鼎》。文章描绘了发生在前710年春天的宋国政治动乱，华父督为取得各诸侯国对其行为的默认，进行了一系列的贿赂行为。其中，臧哀伯认为鲁桓公接受宋国送给的郜鼎并将其安放于太庙内是“非礼”的行为，因此对鲁桓公进行了劝谏。
文章揭示了当时社会政治背景下的官员贪污腐败问题，并阐述了“礼”的概念和重要性，即礼是奴隶制和封建制社会贵族等级制度下的社会规范、道德规范和行为规范，用以约束所有社会成员的思想和行为。臧哀伯认为鲁桓公的行为违背了礼制，会导致官员腐败，甚至导致国家败亡，因此提出劝谏。
总之，本文通过介绍历史事件和相关文献，让我们了解到当时政治环境下的一些问题，以及臧哀伯对此提出的劝谏，强调了礼的重要性和作用。这种历史文献对于我们理解当时社会、政治和文化等方面，有着重要的参考价值。
诗文： 夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越，通括席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。