创作背景:
《左传》是中国古代一部重要的史书,记载了春秋时期齐、楚、吴、越、宋、陈、卫、郑、晋等国之间的政治、军事、文化和社会状况。其中《桓公二年》记述了前710年宋国政治动乱的历史事件,以及在此背景下发生的《臧哀伯谏纳郜鼎》的故事。
春秋时期是中国封建社会的一个时期,处于奴隶制和封建制度之间的过渡阶段。各国的贵族势力逐渐壮大,成为争夺政治主宰地位的关键。宋国当时出现了政治动荡,太宰华父督因私欲谋杀司马孔父嘉,并占有其美艳的妻子,导致宋殇公被杀,宋庄公上台。华父督为了得到各诸侯国的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂,这种腐败现象也在其他国家存在。
《臧哀伯谏纳郜鼎》反映了当时官员贪污腐败的问题,强调礼的重要性和作用。这篇文献从一个侧面说明了当时社会的政治、道德和文化等方面的问题,提醒人们须要遵守礼制来约束自己的思想和行为,维护国家的稳定和发展。
总之,《臧哀伯谏纳郜鼎》的背景是春秋时期不断加剧的官员贪污腐败问题,鲁桓公接受宋国贿赂的郜鼎引发了臧哀伯的反思和劝谏,体现了古代智慧和思考方式,对我们认识当时社会、政治和文化等方面有着重要的参考价值。
诗文: 夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越,通括席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。