赏析：
这篇文章描述了中国山岳之一的东岳泰山的历史、文化和自然风光。泰山作为五岳之首，虽然在海拔高度上并不是最高的，但其地理位置、历史地位以及它所呈现出来的壮观景象，使得它成为众人瞩目的焦点。这座山曾经被许多帝王封禅，而其别名“天孙”也表明了它在中国文化中的重要地位。泰山不仅具有浓厚的政治和宗教色彩，还拥有如画一般的壮美自然景观。深邃的峡谷和奇特的石头，高耸的峰顶和云雾缭绕的群山，让许多文人墨客为之陶醉。姚鼐就是其中一位，他写下了许多与泰山相关的作品。
从文化和历史角度看，泰山是一个政治意义深厚的文化山，因其被众多帝王封禅而被推崇为五岳之首，并被称为“天孙”。同时，泰山也是一个民间信仰的圣地，在中国文化的发展史中留下了重要的印记。在自然风光方面，泰山的壮美景象也成为许多文人墨客创作的灵感来源。因此，这座山不仅仅是一座自然景观，更是一个文化符号，体现着中国历史和文化的精髓。
姚鼐所写的《登泰山记》则以其独特的视角，揭示了泰山的神奇和壮观。他描述了登山者在攀爬中所见到的美景，通过对泰山的描述，他表现出了对大自然的敬畏和对历史文化的崇敬，也展示了一个壮美山区所具备的独特魅力。
总之，东岳泰山作为中国著名的山岳之一，不仅具有壮美的自然景观，还体现了中国历史和文化的重要价值。通过姚鼐等文人的文学创作，这座山岳的神秘、浪漫和雄伟都被定格在千古之间，留给后人无尽的遐想和探究。
诗文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。