鉴赏:
鉴赏:《赵威后问齐使》是一篇流传甚广的名篇,作者通过记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话,突出了赵威后高度民本主义思想的形象,以及她深入民心的治国理念。
本文独特之处在于通篇只是记言,没有涉及到人物外貌、举止、行为、心态等描写,也没有任何环境烘托或细节刻画,而是紧扣题目中一个“问”字,通过赵威后的七次提问,勾画出了她的形象。措辞生动,策略多样,富有变化顿挫,既不失严谨之风,又富有活泼之态。
作者通过记录赵威后的问话,展现了她洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、善于用心用情处理问题,具有超群的治国才能。文章中赵威后首先关心年成和百姓,而不是先问候齐王健康,说明她注重社会稳定和百姓利益。即便齐国使者认为她的提问失序,但她通过两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系,展现了她深入思考、善于分析局势的能力。
本文传神地勾画出了一位女政治家形象,如此独特的艺术创作手法和精湛的文章技巧,被后人称赞为“前无古人,后无来者”。同时,也展现了中国古代政治家高度民本主义思想的影响和重要性。
诗文: 齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”