原文： 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

译文及注释：
前方看不到古人，后方看不到来者。
想起天地的广阔无垠，独自悲伤流下泪水。
注释：
前不见古人：指无法看到古代先贤的风采和智慧。

后不见来者：指无法预见未来的发展和变化。

念天地之悠悠：思考天地的广阔和永恒。

独怆然而涕下：孤独地感叹，不禁流下了眼泪。


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创作背景：
陈子昂是唐朝著名的文人和政治家，他具有深刻的政治见识和政治才能，常常提出批评意见，但却遭到了武则天的不满和打压。在公元696年时，契丹李尽忠、孙万荣攻陷营州，武则天派遣武攸宜率军征讨，并让陈子昂担任参谋随军出征。但是，由于武攸宜轻率少谋略，次年兵败，陈子昂的报国之志也因此受到了挫折。 作为一个志向高远的政治家和文学家，陈子昂心情非常苦闷。他曾多次希望能够为国效力，但是最终都没有成功。眼看自己的宏伟目标成为泡影，他登上蓟北楼，用慷慨悲吟的方式表达了自己内心的感受。在这过程中，诗人写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇，表现了自己对国家和民族的忧虑和思考。 通过这些诗篇，我们可以感受到陈子昂的忠诚和报国之志，同时也可以看到他在政治上的坚持和批判精神。这些作品，不仅具有良好的文学价值，更代表了那个时代人们的思想和情感，成为了唐代文化宝库中璀璨的一笔。 创作背景详情»

鉴赏：
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的代表作之一。这首短诗深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。 在诗中，诗人怀念古时的贤明君主，感叹如今没有人能够像他们一样崇尚才华和能力，他孤独寂寞，无法与前人相会，也不知道有哪些人会在未来看到自己的才华。当他登上幽州台远眺时，眼前只是茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怅然流泪。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。 这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 值得注意的是，诗人并没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。这是因为诗篇风格明朗刚健，情感深刻动人，能够引起广泛共鸣。 总之，这篇短诗深刻地揭示了诗人内心的孤独和无奈，表达了他对古时贤臣的景仰和对当下社会的不满，具有较高的审美价值和文学价值。 鉴赏详情»

煮酒论诗词：
一壶浊酒喜相逢， 古今巨擘几人同。 才华有余身不遇， 天地苍茫岁月空。 知音难觅心自怨， 独怆然涕泪满襟。 建功立业难圆梦， 悲愤凝成此诗吟。 煮酒论诗词详情»

诗人故事：
陈子昂，曾执掌右拾遗， 大案悬疑震长安。 徐元庆报父仇， 法律和情义该如何量衡？ 陈子昂谏皇帝， 依法行刑是正途。 再修墓表孝心， 二者兼备光耀古今。 圣历初年，他告别官场， 回家后却遭受冤狱。 赵简构陷贿赂陈家， 欲置诗人于死地。 权臣武之思背后指使， 陈子昂含恨而终。 一生尊法忠孝为怀， 作诗宣扬养民的良策。 他虽已去，留下的名声， 蜚声千古万人景仰。 诗人故事详情»

大话诗人：
千古文宗陈子昂，梓州射洪出豪杰。 轻财好施任侠名，群书博览诗才发。 革新诗风惠汉魏，六朝绮靡不再猖。 感遇三十情充实，雅俗共赏咏无双。 京兆功王看他惊，科举进士麟台轻。 诏拜右拾遗为官，谏诤追义直言成。 垂拱上表勇冠军，大军边塞志英勇。 唐代诗歌先驱者，传统玲珑出新风。 漫天诗词声动人，陈子昂吟唱终芳。 大话诗人详情»

译文及注释：
陈子昂、汉字译文、注释、往前不见古代招贤的圣君 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君，只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 【汉字译文】： 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君，只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 【注释】： 这首诗是唐代诗人陈子昂所作，表达了他对时代浮躁、人才难得的感慨。诗中“招贤的圣君”指的是古代的圣明君主，而“求才的明君”则是对未来的期待。但是他发觉自己身处當時，既没有古代能够招贤纳士的圣君，也没有未来理想中的求贤若渴的明君，因此只能感慨苍茫天地。全诗抒发了陈子昂的高峰之感，表现出一种对时代的忧虑和对个人命运的悲痛。 译文及注释详情»

陈子昂简介： 陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。他曾获得光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗等官职。解职归乡后受人所害，忧愤而死。 陈子昂的诗作共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。他的诗歌被誉为“抒情清新，叙事自然，语言洗练，结构严谨”，对后世诗歌创作有着重要的影响。