原文： 翩翩四公子，浊世称贤明。
龙虎方交争，七国并抗衡。
食客三千余，门下多豪英。
游说朝夕至，辩士自纵横。
孟尝东出关，济身由鸡鸣。
信陵西反魏，秦人不窥兵。
赵胜南诅楚，乃与毛遂行。
黄歇北适秦，太子还入荆。
美哉游侠士，何以尚四卿。
我则异于是，好古师老、彭。

译文及注释：
翩翩四公子，轻盈飘逸，被世人称为贤明。龙虎争斗，七国并起抗衡。门下聚集了三千余名食客，其中不乏豪杰英才。游说朝廷，辩论自如，自由自在地纵横驰骋。孟尝东出关，依靠鸡鸣来指引前进的方向。信陵西反魏，秦国不敢轻易出兵。赵胜南下诅咒楚国，与毛遂一同行动。黄歇北上投奔秦国，太子则返回荆州。这些游侠士真是美好啊，他们为何还要尚世间的四公子呢？我则与他们不同，喜欢追求古代学问，向古代的师长们学习，如彭公一般。
注释：
翩翩四公子：指春秋时期的齐国四大公子，分别是田忌、孙膑、孟尝君、晏婴。

浊世称贤明：浊世指乱世，称贤明表示这些人在乱世中表现出了卓越的才能和智慧。

龙虎方交争，七国并抗衡：形容春秋时期各国之间的战争和争霸。

食客三千余，门下多豪英：指这些人拥有众多的门客和得力助手。

游说朝夕至，辩士自纵横：指这些人善于游说和辩论，能够在政治上发挥重要作用。

孟尝东出关，济身由鸡鸣：孟尝君出使齐国时，因为鸡鸣而得以逃过一劫。

信陵西反魏，秦人不窥兵：指信陵君反对魏国，但秦国并没有趁机进攻。

赵胜南诅楚，乃与毛遂行：赵胜和毛遂一起南下诅咒楚国。

黄歇北适秦，太子还入荆：黄歇投奔秦国，而秦国太子则返回荆国。

美哉游侠士，何以尚四卿：游侠士指的是这些人，四卿指的是春秋时期的四大名臣，分别是晏婴、伯牛、管仲、乐毅。

我则异于是，好古师老、彭：作者表示自己与这些人不同，喜欢古代的学问和老师，以及彭祖这位传说中的长寿人物。


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简析：
张华、诗风、魏、晋 根据资料[1](https://baike.baidu.com/item/%E8%AF%97%E9%A3%8E/10595101)，张华是一个写诗人，他的诗风展现了从魏到晋的过渡。他的《游侠篇》是模仿曹植的《名都篇》写作的一篇诗歌，表达了对于游侠之士和战国四公子智慧的赞赏。可以看出，张华的创作受到了历史上前人的启迪，经过自己的领悟和追求，“继往开来”，展现出了自己的特色和风格。 简析详情»

译文及注释：
风度翩翩(fēng dù piān piān)的战国四公子，指的是那个时代有风度、长相俊美的贵族子弟，尤其是四位出色的公子，他们在战乱时期通过自己的才能成就了贤达之名。 龙争虎斗（lóng zhēng hǔ dòu），比喻激烈的争斗或竞争。 战国七雄（zhàn guó qī xióng）, 指的是战国时期的七个大国：齐、楚、燕、赵、魏、秦、韩。 万古（wàn gǔ）, 比喻永垂不朽。 门下食客（mén xià shí kè）, 是指旧时富家门下招收的学生或弟子，为求得门第资助而应付恭维的人。 孟尝君（mèng cháng jūn）, 是春秋战国时期的赵国名士，他曾经依靠门客学会模仿鸡叫的声音，才得以成功通过函谷关。 信陵君（xìn líng jūn）, 是战国时期秦国的一位贵族公子，他曾经留居在赵国，后来秦军攻打魏国都城大梁，魏王召回信陵君后，秦军就不再敢进攻。 邯郸（hán dān）, 是战国时期赵国的都城。 平原君（píng yuán jūn）, 是战国时期赵国的一位贵族公子，他曾经到楚地求救，靠毛遂的说服，楚国才出兵相救。 毛遂（máo suí）, 是战国时期的著名谋士和游侠，他因为帮助平原君游说楚王出兵相救，被誉为烽火连城、千古奇谋的人物。 春申君（chūn shēn jūn）, 是战国时期楚国的一位贵族公子，他曾经游说秦王，帮助楚国太子得以还楚。 游侠之士（yóu xiá zhī shì）, 指在古代充满了侠义精神的非贵族身份的英雄人物。 老子（lǎo zǐ）,是先秦时期著名的哲学家、道家学派创始人，《道德经》的作者。 彭祖（péng zǔ）, 是中国古代传说中的长寿之神，成为后世长寿信仰的主要对象之一。 译文及注释详情»

张华简介： 张华（232年－300年），字茂先，范阳方城（今河北固安）人，西晋时期政治家、文学家、藏书家。西汉留侯张良的十六世孙，唐朝名相张九龄的十四世祖。张华工于诗赋，词藻华丽，编纂有中国第一部博物学著作《博物志》，其作品《张华集》十卷已佚，明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍，《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。