原文： 当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。

译文及注释：
当古时襄阳繁荣昌盛之时，山公常常醉倒在家池边。
池边有女子垂钓，日日相随，妆容精美，甚至照影也来窥视。
池水清澈，芙蓉盛开，绿岸上参差的杨柳垂下。
但是，一旦物事变迁，人也难免改变，四周变得荒凉，人烟稀少。
曾经的意气风发和豪华富贵，如今却只剩下草地上的露水湿透了罗衣。
在这个地方，曾经有人来送行，也有人在这里放牧征马。
征马分飞，太阳渐渐西斜，看到这一切，人们不禁感叹。
我们殷勤地寻找桃源之路，但是，我最终还是回到了松子家。
注释：
襄阳：古代重要城市，今属湖北省襄阳市。
山公：指山谷中的仙人或神仙。
习家池：襄阳城南的一座池塘，因习氏家族在此建有府第而得名。
钓女：指在池塘边垂钓的女子。
妆成：打扮好了。
照影：照着自己的影子。
澄波澹澹：水清而平静。
芙蓉：一种水生植物，花大而美丽。
参参：形容杨柳的枝条纤细而柔软。
一朝物变人亦非：一旦环境变化，人也会随之改变。
荒凉：荒芜而冷落。
意气豪华：指人的气概和豪华的生活。
草露湿罗衣：形容荒凉的景象，罗衣湿透了。
饯行者：为送别行人而设宴款待。
牧征马：放牧征战的马匹。
斜：指太阳的位置已经偏西。
人所嗟：人们感叹。
殷勤：热情周到。
桃源路：指传说中的桃花源，是一个幸福安宁的地方。
松子家：指诗人的家。


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译文及注释：
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹（dàn dàn）：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。 译文及注释详情»

简析：
《登乐游原》是唐代诗人孟浩然所作，这首诗写了习家池昔日的繁华和现在的荒凉，表现了作者对理想与现实之间的矛盾。同时，这首诗也反映了作者彻底无望之后的决绝心态。 在诗中，孟浩然写道习家池曾经“绿波荡漾满池塘，重城叠郭隔烟霞”，形容了它昔日的繁华和美丽。而现在，池畔已经萧瑟，“野径云俯鹤飞残，三峡深处雪峰千”的景象形成强烈的反差。这是作者浩然内心深处明白自己抱负与眼前现实不合的真实写照。诗中也透露出晋代襄阳的繁华胜于盛唐之初，习家池的荒凉和破败也是唐代已然如此。 通过这首诗，我们可以看出孟浩然对于功名利禄的向往曾经非常强烈，但是时光的变迁以及现实的残酷，让他逐渐从追逐名利的浮躁中清醒过来，意识到现实和理想的巨大反差，并最终作出了放弃功名、归隐田园的决定。这首诗以浩然自身的经历为蓝本，表达了一个人追求理想与现实之间矛盾的心路历程，同时也传递了诗人晚年的禅意和归隐之心。 总之，这首诗是孟浩然思想脱胎换骨的象征，它显示了诗人对于自己人生道路的再次审视，以及深刻的思考和自我领悟，表现了诗人对于人生大道的深邃把握。 简析详情»