原文： 拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。
岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。
岂不念，封疆蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。
千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。

译文及注释：
拂拭残碑，用刷子轻轻擦拭着残破的碑文，敕飞字，那些字迹飘逸，依稀堪读。慨当初，回想起当初的事情，倚飞何重，曾经依靠着这些飞逸的字迹，后来何酷，却又遭受了残酷的命运。
岂是功成身合死，难道只有功成名就才能安享晚年吗？可怜事去言难赎，过去的事情已经无法挽回。最无辜，最无辜的人，堪恨更堪悲，遭受了多少令人心痛的遭遇，像是在风波中受到审判。
岂不念，难道不想起，封疆蹙，国家的领土被侵犯；岂不念，徽钦辱，皇帝的尊严受到了侮辱，念徽钦既返，但是现在他已经回来了，这个身体还属于谁呢？
千载休谈南渡错，过去的事情已经过去，不必再谈论；当时自怕中原复，当时他们害怕中原会被攻占。笑区区，他们只是微不足道的人，一桧亦何能，他们又能做些什么呢？逢其欲，只能顺从命运的安排。
注释：
拂拭：轻轻擦拭。
残碑：残存的石碑。
敕飞字：皇帝亲笔书写的字。
依稀：模糊不清。
堪读：可以读懂。
慨当初：感叹当初的事情。
倚飞何重：依靠皇帝的信任有多么重要。
后来何酷：后来的情况变得多么残酷。
功成身合：完成了自己的使命后就可以安然离去。
言难赎：说出来也无法挽回。
最无辜：最为无辜。
堪恨：值得悔恨。
堪悲：值得悲伤。
风波狱：指政治风波和官场斗争。
封疆蹙：国家领土受到侵犯。
徽钦辱：指皇帝的尊严受到侮辱。
念：想起。
返：回来。
此身何属：自己的命运将何去何从。
千载休谈南渡错：指历史上南渡失利的事情不必再谈论。
当时自怕中原复：当时担心中原无法收复。
笑区区：嘲笑自己微不足道。
一桧：一棵树。
欲：命运。


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简析：
这篇文章的主题是对岳飞的评价以及评价者宋高宗和秦桧的批判。文中首先介绍了在一块残碑上仍可以看到宋高宗写的“精忠岳飞”四个字，并回顾了岳飞平定内患、抵御外敌的功绩，受到了宋高宗的赏识。接下来，文章批判了宋高宗在岳飞被诬陷入狱时，不顾群臣上书为岳飞辩白，一意孤行地将其杀害。作者通过回顾历史之后，认为宋高宗做此决定是出于私心，即害怕岳飞等人南渡会威胁到他的皇位地位。最后，文章也对秦桧进行了批判，并称其只是迎合了宋高宗的心意。总之，这篇文章通过对历史事件的回顾和批判，表达了对英烈岳飞的崇敬和对当时统治者的不满。 简析详情»

译文及注释：
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。 注释： 拂拭：轻轻擦拭。 残碑：已经破损的石碑。 依稀辨读：模糊中能够辨认出内容。 器重：非常看重。 残酷：极其残忍。 功高震主：指功绩突出，声威显赫的将领容易引起君主的嫉妒，甚至遭受不白之冤。 难赎：难以弥补或挽回。 秦桧：北宋末年重臣，策划并主持岳飞之死。 风波亭冤狱：指岳飞被害后，秦桧制造的一系列诬陷和陷害岳飞支持者的事件。 疆土在逐日散失：国土日渐缩小。 徽钦：南宋时两位皇帝，因金朝入侵被俘虏。 奇耻大辱：特别羞辱人的事件，比如徽钦被俘。 南渡：指南宋皇帝赵构率领官员南渡长江，建立南宋政权。 偏安一隅：只局限于一个地区，不谋求全局。 赵构：南宋的第一位皇帝，即宋高宗。 中原：指黄河流域的地区。 区区：指微不足道，微小。 迎合：迎合别人的意见或心意。 译文及注释详情»

文征明简介： 可以整理如下： 文征明（1470-1559），原名壁，字征明，四十二岁起以字行，更字征仲，故得号衡山居士，世称“文衡山”。他是明代画家、书法家、文学家，汉族，出生于明宪宗成化六年（1470年），逝于明世宗嘉靖三十八年（1559年），享年九十岁。曾官翰林待诏。他的诗文受白居易、苏轼影响，文学受业于吴宽，书法学于李应祯，画艺学于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在绘画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。总的来说，他的一生跨越了明代的两个朝代，是中国艺术史上颇具影响力的一位艺术大师。