原文: 道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
译文及注释:
道,是指道德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
道,是指道德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
道,指的是道德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
道,指的是道德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
注释:
道:指道德、道义,指人应该遵循的正确的行为准则。
德:指道德品质、德行,指人应该具备的美德。
清虚:指清净无欲、虚无无我,指修行者应该追求的境界。
玄默:指深奥难以理解、神秘莫测,指修行者应该追求的境界。
生帝先:指修行者应该先修自己的心性,使自己成为圣人。
为圣则:指修行者如果能成为圣人,就能达到最高境界。
听之不闻,抟之不得:指道德的真谛无法通过听闻来理解,也无法通过思考来把握。
至德本无为:指最高的德行是无为而治,即不做无益的事情。
人中多自惑:指人们常常被自己的欲望和迷惑所困扰。
在洗心而息虑:指通过修心养性,消除杂念和烦恼。
亦知白而守黑:指修行者应该明白善恶的区别,并坚守善行。
百姓日用而不知:指普通百姓对于道德的真谛并不了解。
上士勤行而必克:指高尚的人应该勤奋行善,必然能够成功。
既鼓铸于乾坤品物:指道德的力量贯穿于天地万物。
信充仞乎东西南北:指道德的力量遍及四方八面。
三皇高拱兮任以自然:指古代传说中的三皇尊崇自然,顺应自然法则。
五帝垂衣兮修之不忒:指古代传说中的五帝谦虚谨慎,修行不断。
以心体之者为四海之主:指能够修心养性的人可以成为天下万民的领导者。
以身弯之者为万夫之特:指能够屈身为人民服务的人可以成为众人的楷模。
有皓齿青娥者为伐命之斧:指有美貌的女子可以成为剥夺他人生命的凶器。
蕴奇谋广智者为盗国之贼:指有智慧和计谋的人可以成为破坏国家的贼人。
曾未若轩后顺风兮清静自化:指古代传说中的轩辕和后羿顺应自然,修行成仙。
曾未若皋陶迈种兮温恭允塞:指古代传说中的皋陶勤勉耕种,温和恭敬,得到众人的尊敬。
故可以越圆清方浊兮不始不终:指修行者可以超越世俗的善恶之分,不受外界影响。
何止乎居九流五常兮理家理国:指修行者不仅能够修身齐家治国平天下,还能超越九流五常的局限。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁:指天地之间如果没有道德的约束,就无法保持和谐安宁。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨:指道德的力量可以超越天地的限制。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣:指孔子曾说过,一天学到道德的真谛就可以死了。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻:指道德的真谛经过千百年的历史验证,君王们都不敢轻易离弃。
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杜光庭简介: 唐朝诗人,作者信息正在完善中!