原文： 庭鸟多好音，相呼灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
雪林槁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。

译文及注释：
庭鸟多好音，相呼灌木中。
庭院中的鸟儿鸣叫声很美，彼此相互呼唤在灌木丛中。

竹房更何有，还如鸟巢空。
竹房里更没有什么，就像鸟巢一样空荡荡的。

赖逢富人侯，真东晋谢公。
幸运地遇到了富有的侯爷，真是东晋时的谢公。

煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
他庄严地发号施令，身上的玉佩发出叮咚的声音。

故山有深霞，未如旌旗红。
故乡的山上有着深红的霞光，却不如旌旗鲜红。

惭非卫霍松，何以当清风。
惭愧不如卫霍松那样挺拔，怎能担当清风的使命。

露益蝉声长，蕙兰垂紫带。
露水增添了蝉鸣的长久，蕙兰花垂下紫色的花带。

清吟待明月，孤云忽为盖。
清吟等待明亮的月光，孤独的云彩突然遮住了天空。

伊余石林人，本是烧畬辈。
我是石林中的人，本来是种田的人。

频接谢公棋，输多未曾赛。
经常与谢公下棋，输得多却从未比赛过。

大道贵无心，圣贤为始慕。
大道贵在无私无心，圣贤从此开始敬仰。

秋空共澄洁，美玉同贞素。
秋天的天空清澈明净，美玉与贞洁同在。

伟哉桐江守，雌黄出金口。
伟大的桐江守，口中说出的话如同雌黄一样珍贵。

为文能废兴，谈道弭空有。
他的文章能够废除兴盛，谈论道理能够消除虚空。

雪林槁枯者，坐石听亦久。
雪覆盖的林木枯萎了，坐在石头上听了很久。

还疑紫磨身，成居灵运后。
还怀疑自己是否已经成为紫磨身，成为了灵运之后。
注释：
庭鸟：庭院中的鸟儿。
灌木：低矮的树木。
竹房：用竹子搭建的房屋。
鸟巢：鸟儿筑巢的地方。
赖逢富人侯：指作者赖着遇到了富有的人，指的是东晋时期的谢安。
东晋谢公：指东晋时期的谢安，谢安是东晋时期的重要政治家和文学家。
煌煌：形容谢安的仪态庄重。
珂珮：古代官员佩戴的玉石饰品。
鸣丁冬：形容珂珮发出的声音。
深霞：山上的红霞。
旌旗：旗帜。
卫霍松：指古代传说中的卫霍松树，以其高大挺拔而闻名。
清风：清爽的风。
露益：露水增多。
蝉声：蝉鸣声。
蕙兰：一种花草。
紫带：紫色的丝带。
清吟：清唱。
孤云：孤立的云。
盖：覆盖。
石林人：指作者自己，石林是指作者所在的地方。
烧畬辈：指从事烧畬（一种农耕方式）的人。
谢公棋：指与谢安下棋。
输多未曾赛：输得多，还未曾比赛过。
大道贵无心：指追求大道的人应该无私无欲。
圣贤：指圣人和贤人。
秋空共澄洁：秋天的天空特别清澈。
美玉同贞素：美玉和贞洁一样珍贵。
桐江守：指作者所在的地方桐江的守护者。
雌黄：一种黄色的矿石，常用于药物。
为文能废兴：指作者的文章能够废除邪说。
谈道弭空有：指谈论道理可以消除虚妄。
雪林槁枯者：指在雪林中干枯的树木。
紫磨身：指紫磨石，传说可以使人长生不老。
灵运：指神仙的运气。
后：指成为神仙之后。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。