原文： 茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
茫茫四大愁杀人。

译文及注释：
茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。
茫茫复茫茫，满眼皆是尘土。
莫言白发多，茎茎是愁筋。
不要说白发多，每一根都是忧愁之源。
未达苦雕伪，及达多不仁。
未达到目标，痛苦和虚伪相伴，一旦达到目标，却变得冷酷无情。
浅深与高低，尽能生棘榛。
无论是浅薄还是高深，都能产生困扰和痛苦。
茫茫四大愁杀人。
茫茫无边的四大愁痛苦地折磨着人们。
注释：
茫茫：形容无边无际，广阔无边。
复：表示程度加深。
满眼：整个视野。
皆：都，全都。
埃尘：尘土，指世俗的纷扰。
莫言：不要说。
白发：指年老的人。
茎茎：指头发。
愁筋：指愁苦之情。
未达：未能达到。
苦雕伪：指为了苦心经营而伪装自己。
及达：指达到目标。
多不仁：多不仁义。
浅深：指浅薄和深沉。
高低：指高尚和卑贱。
尽能：完全能够。
生棘榛：产生困难和痛苦。
四大愁：指人生中的四大忧虑，即生老病死。
杀人：指给人带来痛苦和困扰。


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贯休简介： 贯休（823～912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年（915年）终于所居，世寿89岁。他的诗作多以山水、自然风光为题材，具有浓郁的宗教色彩，抒发出深沉的佛教思想。