原文： 悉为无事者，任被俗流憎。——郑符
客异干时客，僧非出院僧。——段成式
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。——张希复
步触珠幡响，吟窥钵水澄。——郑符
句饶方外趣，游惬社中朋。——段成式
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。——张希复
金涂笔是褧，彩溜纸非缯。——升上人
锡杖已克锻，田衣从怀塍。——段成式
占床暂一胁，卷箔赖长肱。——张希复
佛日初开照，魔天破几层。——段成式
咒中陈秘计，论处正先登。——张希复
勇带绽针石，危防丘井藤。——升上人

译文及注释：
悉为无事者，任被俗流憎。
完全没有事情可做的人，任由世俗的流言蜚语所憎恨。

客异干时客，僧非出院僧。
客人来了又离去，和尚不是出家的和尚。

远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。
远远听到稀疏的窗户和钟声，清晨辨别出暗藏的佛龛灯。

步触珠幡响，吟窥钵水澄。
脚步触碰珠幡发出声响，吟诵时窥视钵中的水清澈。

句饶方外趣，游惬社中朋。
句子中充满了离尘的趣味，游玩时与社交中的朋友愉快。

静里已驯鸽，斋中亦好鹰。
在宁静中已经驯养了鸽子，在斋戒中也喜欢鹰。

金涂笔是褧，彩溜纸非缯。
用金涂的笔是宝贵的，彩色滑纸不是普通的。

锡杖已克锻，田衣从怀塍。
锡杖已经经过锻炼，田衣从怀中取出。

占床暂一胁，卷箔赖长肱。
占据床位暂时依靠一侧，卷起纸帘依赖长臂。

佛日初开照，魔天破几层。
佛日初升照耀，魔天被破几层。

咒中陈秘计，论处正先登。
在咒语中陈述秘密计划，论辩中处于正位先登。

勇带绽针石，危防丘井藤。
勇敢地带着绽开的针石，警惕地防备丘陵和井中的藤蔓。
注释：
悉为无事者，任被俗流憎。——郑符
悉为无事者：指心境平和，不受外界事物干扰。
任被俗流憎：不在乎世俗的指责和厌恶。

客异干时客，僧非出院僧。——段成式
客异干时客：指作为客人，不拘泥于一处。
僧非出院僧：指僧人不一定只在寺院中修行。

远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。——张希复
远闻疏牖磬：远远听到稀疏的窗户上的磬声。
晓辨密龛灯：清晨时分辨别出暗处的灯光。

步触珠幡响，吟窥钵水澄。——郑符
步触珠幡响：脚步触碰到珠幡发出声响。
吟窥钵水澄：吟诵时借助钵中的水来观察水的清澈。

句饶方外趣，游惬社中朋。——段成式
句饶方外趣：句饶指诗句优美，方外指超脱尘世的境界。
游惬社中朋：在社交中享受快乐。

静里已驯鸽，斋中亦好鹰。——张希复
静里已驯鸽：在宁静的环境中已经驯养了鸽子。
斋中亦好鹰：在斋戒的环境中也喜欢养鹰。

金涂笔是褧，彩溜纸非缯。——升上人
金涂笔是褧：用金涂在笔上，使其更加华丽。
彩溜纸非缯：用彩色的溜纸，而不是普通的绢纸。

锡杖已克锻，田衣从怀塍。——段成式
锡杖已克锻：锡杖已经经过锻炼，变得坚固。
田衣从怀塍：田衣从怀中取出，指农人的朴素服装。

占床暂一胁，卷箔赖长肱。——张希复
占床暂一胁：占据床位，暂时休息。
卷箔赖长肱：卷起帷幕，依靠长臂。

佛日初开照，魔天破几层。——段成式
佛日初开照：佛光初次照耀。
魔天破几层：魔障被打破了几层。

咒中陈秘计，论处正先登。——张希复
咒中陈秘计：在咒语中陈述秘密的计划。
论处正先登：在辩论中，正义的一方先登场。

勇带绽针石，危防丘井藤。——升上人
勇带绽针石：勇敢地带着绽针石，指战胜困难。
危防丘井藤：防备丘陵和井中的藤蔓，指警惕周围的危险。


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段成式简介： 唐朝诗人,作者信息正在完善中！