注释：
这篇内容讲的是一首诗，它是在道光二十二年（1842年）写成的，共题了两首，这是其中的第二首。当时的夏历七月，林则徐从西安出发前往伊犁，作诗留别家人。这首诗表现了作者以国家大事为重，不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戍时的旷达胸怀。其中，“戍”指驻守，“口占”意为即兴创作诗歌，不打草稿，随口吟诵出来。 诗中出现了“衰庸”的词语，意思近似于“衰老而无能”，是自谦的措辞。而“苟利”二句则是引用了郑国大夫子产改革军赋受到时人诋毁的故事，表达了以国家利益为重要，不惜生命的态度。其中，“以”表示“用”，“去”表示“做”。 “谪居”一句中，作者用自我宽慰的语言来表达自己被迫遣送远方的遭遇，而“养拙”则是说要藏拙，有守本分，不显露自己的意思。而“刚”则表示正好，恰好。而“戍卒宜”一句中，作者用谦恭的措辞表达了自己的愤怒和不平，表明自己愿意扮演一名戍卒，来完成适当的任务。 最后，“戏与”二句则是使用了这个典故：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃去。”通过这个典故，表达了作者的旷达胸襟。在诗中，“山妻”是对自己妻子的谦称，“故事”则是指旧事、典故。