原文： 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

译文及注释：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
虽然身体力量微弱，但是肩负的责任却很重，长期的劳累已经让精神疲惫不堪，再用尽最后一点力气也难以支撑。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
只要是为了国家的利益，生死都可以不顾，不会因为祸福而回避。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
被贬谪到这里，正是君主对我的恩宠，虽然生活简朴，但是适合我这种粗犷的性格。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
和山中的妻子闲谈故事，试着吟咏诗篇，虽然有可能会让我这颗老脑袋更加疲惫。
注释：
力微：体力衰弱。
任重久神疲：长期承担重任，精神疲惫。
再竭：再次耗尽。
衰庸：衰老无能。
苟利国家生死以：只要有利于国家，不惜生死。
岂因祸福避趋之：不会因为祸福而改变立场。
谪居：被贬谪到边远地区。
君恩厚：君主的恩宠深厚。
养拙：培养自己的才能。
戍卒：边防军士。
戏：闲谈。
山妻：山中的妻子。
断送老头皮：指写诗时不顾形象，只为表达思想而不顾形象。


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赏析：
这首诗是清代的名臣林则徐所作的《赴戍登程口占示家人》。其主题是为国家担当重任，表现了作者高尚的品德和忠诚的爱国情操。整首诗铿锵有力，语言生动，充满了坚定和决然的精神，是一篇响彻历史的经典佳作。 首联中，作者以自己微薄的力量为国家担当重任，却感到疲惫不堪。这种表达方式与孟浩然、杜牧等诗人的反言见意之辞相似，既表达出作者的内心感受，又表明了其决心坚定。颔联则更彰显了作者的爱国精神，他宣称无论死生，只要有利于国家，都会义不容辞地去做，表现出了极大的忠诚和责任感。 颈联则稍显犹豫，虽然字面上看似乎心平气和、逆来顺受，但实际上作者内心深处的不满和痛苦也逐渐显现出来。谪居边疆，做一个多干体力活、少动脑子的“戍卒”，对于作者本来还算得上是清高的身份，无疑是一种耻辱和屈辱。但为了国家的利益，作者还是义无反顾地赴戍。 尾联中，则写出了作者在离别家人时的感慨和不舍。坚定的信念和高尚的情操，并未减弱他面对亲人离别时的悲痛之情，这也表明了林则徐既有爱国之心，更有家国情怀。 整首诗在表达林则徐的爱国情操的同时，也表现出了一个官员的忠诚和责任感。诗歌的语言生动，用词精练，气势恢宏，是一篇具有历史价值和文学价值的佳作。 赏析详情»

创作背景：
林则徐是中国近代史上的一位杰出人物，他早年参与策划并领导了“停欠粮议”，为维护国家利益立下了汗马功劳。但是，由于他在抵抗英国侵略时的表现被投降派诬陷，他遭到了清朝道光帝的革职，并被发配到新疆伊犁。这对林则徐来说无疑是一个巨大的打击，但他并没有被击垮，而是用一首激励诗表达了他的爱国情怀和崇高精神。 这首诗的首联中，林则徐以自嘲的口吻表达了自己的不幸遭遇，语气冷嘲热讽。颔联则直接表达了他为国献身的决心和不计个人得失的精神，毫不掩饰自己的爱国之情。颈联中，他虽然表达了对道光帝的感激之情，但实际上是在讽刺其反复无常。尾联中，他用戏谑的语言劝慰妻子，但其中却透露出深深的苦涩之情。 整首诗以林则徐遣戍伊犁的经历为背景，通过叙述林则徐的心路历程，展现了他内心的复杂矛盾与深厚的爱国情怀。即使在被革职、遭流放的情况下，林则徐仍然坚守自己的信念，表达了对祖国的无限热爱。这首激励诗表现了林则徐的人格魅力和爱国情怀，也为后人提供了崇高的道德榜样。 创作背景详情»

解析：
林则徐留别家人《赴伊犁途中作》解析 这首诗是清朝末年政治家、思想家林则徐在赴新疆伊犁贬戍期间所作。文章主要描写了林则徐在离家远行之前，面对疲惫不堪和艰难险阻时内心的感受和态度，并通过自我告诫和对郑国大夫子的引用，表达了自己立志为国效力的决心和坚定。 这首诗的前三联，是林则徐离别亲人时的话语，他坦承自己能力有限，精力疲乏，担心自己无法继续肩负重任，但他同时强调，为国家利益着想，他愿意以自己的生命去为国家奉献，宁可选择生死与共。这种“苟利国家生死以”的胸怀，让人感受到林则徐的高尚品德和爱国精神。 在第二联中，林则徐运用了令人印象深刻的比喻，他用“赵老送灯台”来形容贬谪之路的艰辛，含义是即便是赵老送路灯，也并不能给予足够的照明，反而容易使人迷失方向。从这里可以看出林则徐对于自己的身世十分清醒，他没有因此而气馁或松懈，相反，他以这种自嘲和自勉的态度，鼓励自己要坚强、果敢。同时，他还用“嗤他赵老送灯台”来回应那些对他不屑一顾的人，表现出一种自信和坚定信念，即自己无论遭遇什么样的挫折和困难，都会坚持理想和信念，绝不退缩。 总之，林则徐这首诗深刻表达了一个真正的政治家和爱国者的情怀和品格，对于我们今天依然有很强的启示作用，让我们也能够在面对各种困难与压力时，保持冷静的头脑和崇高的理想，用自己的实际行动去推进国家的发展和民族的复兴。 解析详情»

创作背景：
19世纪初期，中国不断遭受外部列强的侵略和压迫，许多志士仁人为了国家的利益和尊严挺身而出。林则徐是其中一位具有代表性的人物。他曾经在抗击英国侵略者的战争中做出了杰出的贡献，但却遭到投降派的栽赃陷害，被道光帝革职，最终被发配到新疆伊犁以赎罪。 林则徐忍辱负重，顽强地在新疆伊犁效力，并积极推动当地的治理和改革，取得了显著的成绩。在面对艰难困苦时，他并没有放弃信仰，反而坚定了自己的立场，用笔墨表达了自己内心最真挚的情感，写下了此诗。 诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁，感受到了满腔的愤怒和无奈。他深知自己所要承受的压力和困难，但也明白自己的责任和使命。他需要离开家人，来到一个远离家乡、充满不同文化的地方，开始一个全新的生活。这个生活可能会充满挑战，但他必须保持冷静和勇气，用自己的实际行动证明自己的忠诚和担当。 林则徐的遭遇，反映了中国历史上那段曲折的历程。他代表了那些为国家独立和尊严而奋斗的人们。他们的故事激励着后人不断前行，为实现中华民族伟大复兴的梦想贡献自己的力量。 创作背景详情»

注释：
这篇内容讲的是一首诗，它是在道光二十二年（1842年）写成的，共题了两首，这是其中的第二首。当时的夏历七月，林则徐从西安出发前往伊犁，作诗留别家人。这首诗表现了作者以国家大事为重，不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戍时的旷达胸怀。其中，“戍”指驻守，“口占”意为即兴创作诗歌，不打草稿，随口吟诵出来。 诗中出现了“衰庸”的词语，意思近似于“衰老而无能”，是自谦的措辞。而“苟利”二句则是引用了郑国大夫子产改革军赋受到时人诋毁的故事，表达了以国家利益为重要，不惜生命的态度。其中，“以”表示“用”，“去”表示“做”。 “谪居”一句中，作者用自我宽慰的语言来表达自己被迫遣送远方的遭遇，而“养拙”则是说要藏拙，有守本分，不显露自己的意思。而“刚”则表示正好，恰好。而“戍卒宜”一句中，作者用谦恭的措辞表达了自己的愤怒和不平，表明自己愿意扮演一名戍卒，来完成适当的任务。 最后，“戏与”二句则是使用了这个典故：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃去。”通过这个典故，表达了作者的旷达胸襟。在诗中，“山妻”是对自己妻子的谦称，“故事”则是指旧事、典故。 注释详情»

林则徐简介： 林则徐（1785年8月30日-1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，出生于福建侯官人（今福州市）。林则徐是清朝后期的政治家、思想家和诗人，也是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄。他的主要功绩是领导虎门销烟，为中国维护主权和民族利益做出了卓越的贡献。 林则徐官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣。他主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益，深受全世界中国人的敬仰。 林则徐的一生事业丰硕，思想精深，诗文高雅，成为了中国近代史上的名人。他不仅精通政治、经济、军事、文化等方面的知识，而且还关心社会民生，重视教育事业。在虎门销烟的过程中，他领导全国人民同舟共济，团结一心，展现了中华民族的团结和力量。 林则徐于1850年逝世，享年66岁。他的主张和事迹深刻影响了中国近代史，对于中国的现代化建设和民族复兴都产生了重要的启示和影响。