中心论点：
孟子及其弟子认为，天时、地利对于战争胜负的影响不如人和重要。这一论断可以从历史上的战例中得到证明。例如，当齐国与晋国战争时，齐国拥有天时优势，但是因为军队内部出现了争斗，最终导致了失败。相反，晋国虽然处于劣势，但是因为士气高涨、内部团结，最终获得了胜利。从理论上来讲，孟子主张“仁政”，即在治理国家时应该以仁爱为核心，关心民众的福祉，与百姓和睦相处。只有这种方式才能达到“得道者多助，失道者寡助”的效果，依靠人民的支持才能创造出真正的胜利。最后，孟子以“君子战必胜矣”作结，强调“人和”是决定战争胜负的最主要条件，只有在士气高昂、团结一致的情况下，才能取得胜利。因此，天时不如地利，地利不如人和，这是孟子思想的核心，也是中国传统军事思想的重要组成部分。
诗文： 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。