赏析二:
赢六国,非胜不足以为善,弊在收赂”意味着,秦国之所以能够一统天下是因为它非常擅长使用各种手段,包括战争和贿赂。而六国破灭的主要原因则是因为它们太过依赖贿赂,导致自身力量日渐衰弱,反而增强了秦国的侵略野心,最终走向了毁灭。
苏洵在《六国论》中对“赂秦”这一现象做了深刻的分析和思考,阐述了其对于六国灭亡的重要作用。他认为,一味向秦国献土地、送财物只会削弱自己的力量,助长敌人的侵略野心,最终导致自身灭亡。
此外,苏洵还用具体的例子说明了“赂秦”所带来的后果。他指出,秦国由于接受贿赂所得到的土地比打胜仗所得到的土地要多出百倍,其他国家由于送贿赂而丧失的土地比打败仗丧失的土地也要多出百倍。这样的结果,更进一步证实了“赂秦”所带来的严重后果。
总而言之,苏洵的《六国论》是一篇深刻的政治哲学文章,对当时的政治局势和历史命运做出了清晰的阐释。通过分析“赂秦”的作用和后果,它不仅为人们揭示了战争和贿赂在政治发展中的重要作用,也对社会中存在的一些弊端提出了深刻的思考和反思。
诗文: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。