语用分析:
作才能达成交际的目的。太后在这个场景中,让大臣排队进见自己,并拒绝所有建议,显示了她对大臣的不尊重和对合作原则的违反。而触龙则表现出高超的话语交际艺术,他在太后的怒气之下,保持冷静、有礼貌地与太后对话,并表现出理性和耐心。他运用恳求、打动情感等多种手段,最终说服太后派太子去质子,成功挽救了赵国的危局。
此外,在这个话语交际场景中,触龙也遵守了“礼貌原则”,即在交际过程中应尽量保持礼貌、尊重,并不断展现自己的善意。他敬称太后为“皇妣”,并向太后表示“臣闻君亲臣死,父丧子哀,则天下不治。今陛下远视望重,群臣诚心尽忠,杀身而后快,愿陛下为长远打算,派太子长安君质于齐”,表现出他对太后的敬意和对国家安危的担忧。
综上所述,《触龙说赵太后》中的话语交际场景充分体现了交际目的、交际对象、话语场景和其他基本因素的重要性,并展现了触龙高超的话语交际技巧。在实践中,合作原则、礼貌原则、接话原则等话语交际原则都是交际者必须遵守的基本规范。
诗文: 赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”
左师触龙言:愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。”
左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺,恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。
子义闻之曰:“人主之子也、骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊、无劳之奉,已守金玉之重也,而况人臣乎。”