李商隐
李商隐（813年1－约858年），字义山，号玉谿生、樊南生，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县），祖辈迁荥阳（今河南郑州），晚唐诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。代表作品如《锦瑟》《夜雨寄北》、《无题·相见时难别亦难》《乐游《嫦娥》原》《无题二首·昨夜星辰昨夜风》等
传闻轶事
匹，我愿守节不为媚。”这首诗后来流传开来，被后世称为《锦瑟》。传说中，李商隐是对自己的遭遇和身份的抱怨，以及对爱情和音乐的热爱的表达。这首诗的音乐被后人谱曲，成为脍炙人口的词曲名篇之一。
除了《锦瑟》，李商隐还有着许多动人的诗篇，如《夜雨寄北》、《无题》、《夜行黄沙道中》等，都成为了中国文学史上的经典之作。李商隐在唐代文坛上也有很高的声誉，与杜甫、白居易等大家同为唐代诗歌的代表作家。虽然李商隐的诗歌数量不多，但其所参与的文学运动和作品的深刻内涵足以让其名垂青史。
李商隐的生平经历也是颇具传奇色彩的。他的父亲是唐朝的一名官员，母亲则出身于失宠的皇室家族。由于其家世显赫，李商隐在文学和艺术方面的修养也颇为深厚，且善于借鉴古人的诗文风格和技巧。然而，李商隐却一直在官场上受到排挤，多次求职不得。据传说，李商隐曾经因不满官场的腐败风气而选择了自我放逐，远离尘嚣，而后写下了许多动人的诗篇。
李商隐对爱情的执着和对人生的矛盾与思考也是其诗歌所展现的主题之一。他多次描绘了自己痴情而无法得到回报的遭遇，以及人生的不确定，这些都表现了李商隐对于文学和生命的深刻思考和追求。在后世，李商隐成为了中国文坛上不可忽视的文学巨匠，其诗歌中所蕴含的人生智慧和心灵启迪，仍然值得后人深入品味。是大家开始吟咏，其中李商隐写下了一首《木兰花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这首诗充满了对春天流逝和美好事物的思念。而令狐绹则写下了一首同样以木兰为题的诗，但是他的诗却充满了思考和忧虑：“一叶扁舟轻帆带，两岸桃花夹迷津。不知何处吟独客？一夜清猿啼不休。”这首诗里的独客思考着人生的归宿和方向，充满了孤独和忧虑。两首诗风格截然不同，但都表达了诗人内心深沉的情感。
这次诗会之后，李商隐的诗作广受赞誉，而令狐绹则逐渐被人忽视。这让他感到极度的失落和沮丧，于是他决定离开洞庭湖区，前往四川。一路上，他不断地写诗抒发心中情感。但是，这次旅行并没有让他得到内心的满足，反而更加感到孤独和无助。最终，他在四川逝世，享年仅三十三岁。而李商隐则一直持续写作，并成为唐代著名诗人之一。
这个故事的主要含义在于，诗人的才华与情感是相辅相成的，才华只有通过情感的鼓舞和启发，才能被最大限度地发挥出来。而令狐绹与李商隐都是有才华的文人，但他们的情感体验却迥然不同，导致最终的成就也大不相同。来世能够化身为李商隐的鬼魂，到人间去赴邀赋诗。这段轶事体现了白居易对李商隐诗歌的推崇和喜爱。李商隐的诗歌以清新婉转、含蓄深沉、写景入微、含情脉脉著称，他的代表作有《夜雨寄北》、《无题》、《金陵烟雨》等，被誉为唐代五言诗的代表之一。他的诗歌深受唐代文人和后世诗人的推崇和传颂，成为中国文化宝库中的珍品。的过度崇拜，认为他们只是追随潮流而没有真正理解李商隐的诗歌精髓。然而，事实上李商隐的诗歌确实具有独特的艺术价值，他的诗词深刻、精致，有着迷人的文学魅力。无论如何，对于文学爱好者来说，欣赏李商隐的诗歌无疑是一种享受，也是一种悟道。继承是面向对象编程中的一种重要概念，它为子类提供了从父类继承属性和方法的能力，使得代码的复用性更高。但是，在使用继承时需要小心，因为继承是生吞活剥的。这意味着子类完全继承了父类的所有属性和方法，包括一些不必要的属性和方法。这些不必要的属性和方法可能会导致子类与父类耦合过于紧密，从而使代码更加难以维护和扩展。
为了避免继承的生吞活剥问题，我们可以采用不同的面向对象编程技巧。其中，一个常用的技巧是组合。组合是指在子类中创建类成员，而不是直接从父类继承。这种方法可以自由地选择哪些属性和方法需要在子类中使用，从而更加灵活地扩展代码。
此外，还有一个与继承相关的概念叫做“多态”。多态是指相同的消息可以被不同类型的对象接收和处理。在多态概念中，父类和子类之间的关系不再那么紧密，从而减少了代码的耦合性。通过多态概念，我们可以让代码更加灵活、易于扩展和维护。
总的来说，面向对象编程中的继承是一个非常重要的概念，但是需要小心使用以避免生吞活剥的问题。我们可以采用组合和多态等技巧来让代码更加灵活、易于维护和扩展。
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人品辩诬
事情，就能看到他的这些品质。
首先，李商隐在人际关系中始终保持自己的立场和原则。在牛李党争中，他并没有像其他人一样盲从跟随某一方，而是始终以自己的观点和理念为依据，选择了一个独立的立场。在他的诗文中，我们可以看到他经常批评时弊，明辨是非，对于不合理的行为和观点坚决反对。例如，他在《北青萝》中写道：“故人何在春风里，楚子看花只自怜。浮名浮利如可忘，叹息万行亦何深。”
其次，李商隐具有深刻的人生体验和思考能力。他曾经历过多次失落和挫折，但他并没有因此灰心丧气，相反却通过这些经历不断反思和思考，提高自己的人生认识和境界。在《夜泊牛渚怀古》中，他写道：“人生如梦不可得，花落花开似水流。往事已成烟雾薄，万缘归一寂无疆。”
最后，李商隐追求艺术的完美和卓越。他对于自己的创作非常挑剔，几乎每一首诗都进行了反复琢磨和修改。他注重言语的美感和语言的准确性，以及对于情感和形象的把握，使得他的诗歌成为了唐代以来最具代表性的文学作品之一。他曾经说过：“我尝狂想无已，而刻划文字以自慰。”这说明了他内心深处对于文学创作的追求和热爱。
综上所述，李商隐是在一个充满挑战和机遇的时代中生活的一位杰出文学家和正直的君子。他的诗歌不仅具有文学艺术的价值，更是对于那个时代和他自己人生的记录和反思，也是对于人性和道德的探究和思考。看，李商隐对令狐家人十分忠诚，坚定地站在他们一边。然而，当唐朝宰相杜牧在临终前提出了“去牛就李”的口号，要求删去所有和牛的字眼而保留所有和李的字眼，李商隐并没有遵从这个口号。相反，他表示“词，必须得『牛』，不然删去我李家的路径也还没有结束。不会因为杜牧的口号而改变。”这种坚定的态度让他失去了官场上的机会，被贬谪至地方任职。但李商隐不为所动，依然坚持自己的原则，“昔年所赖令狐公，一派文章可敌国，今日身落贫贱，临危念忠，终久大义存”。他的政治品质显然非常高尚，这也是他被后世称为“诗魔”的原因之一。
再说生活品质。李商隐的诗歌中，有许多描写世态炎凉的作品，例如《玉楼春·春色旧来知何处》，这首诗无处不显露出意气消沉、深情告白的情感。而李商隐自己的生活也是如此。他虽然出身世家，但是家族日渐衰落，自己的生活也一直比较贫困。李商隐在《南乡子·别董大二郎中》中写道，“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”。他感叹自己一生的艰苦和不易，但他并没有因此放弃自己的追求和坚持。李商隐用自己深沉的内心体验，将生活的苦难和忧伤转化为了艺术创作的动力，为后人留下了许多不朽的诗篇。
综上所述，李商隐是一位有着高尚政治品质和坚定生活品质的诗人。他面对生活的苦难和种种不公，依然保持着自己独特的骨气和坚守，这种精神也是后人学习的楷模。忌地为他写下了《赠李德裕》这首诗，表达了他对于德裕的敬重之情。
此外，李商隐经常为一些贫困的文人提供资助，如清代学者王世贞所写的《史续·李商隐传》中就有记载。这说明他对于社会上处于劣势地位的人群有着同情之心，是一个具有良知的人。
总之，李商隐平生遵守情理，不受党派影响，不卑不亢，处事公正，为后人树立了高尚的人格榜样。、人格魅力之强的表现。此外，李商隐还以诗歌表达了他对时代变迁和社会风气的深刻感悟。他笔下的女性形象，如《无题》中的“红楼梦里人”、“凤凰台上女儿玉”等，形神兼备，情感细腻，反映了当时女性处境的特殊性和社会心态的阴暗面。而他的《芙蓉楼送辛渐》也是对时代变革的深刻思考和不舍之情的表现。这些作品，不仅是文化遗产，更是人文品格和思想风貌的体现。李商隐是一位既有政治智慧、又有人文情怀的文化名流，他的思想品格与文学成就具有不可替代的历史价值。
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生活
隐的诗歌中，被认为是他的初恋对象。他用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾”来表达对柳枝的爱慕之情。然而，柳枝是否真的存在，以及这段感情是否真实，至今仍是一个谜。
薛涛
薛涛是唐代著名女词人，也是李商隐的朋友。两人的感情被认为是纯友谊，但是在李商隐的诗中，薛涛常常被描绘成一个倾心爱他的女子。例如，他在《无题·昨夜风开露井桃》中写到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，可见他对薛涛的思念。
董含
董含是唐代著名才女，“有男儿薄幸之爱，李商隐亦多以笔墨雕琢”。李商隐在《无题·相见时难别亦难》中写道：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。董侍中才度颜回，花寒何独江上寒。”这些词语中，倾诉了他与董含之间的迷离感情。
吴兴女
吴兴女乃唐代一美女，李商隐以“醉后不知天在水，满船清梦压星河”来描绘她的美貌。关于她与李商隐之间的感情，依然是错综复杂的谜题。
无论真实与否，李商隐在诗歌中所表达的情感都打动了人们的心弦，被赞誉为一种高深的情感体验。爱情是人类永恒不变的话题，而李商隐的诗歌有着很强的感染力，让人们更加深入地思考这个话题。传中的一个传世的名琴。而有人则认为，“锦瑟”是李商隐自己的琴，其中“柳枝”指的是琴柱。诗中表达了诗人内心深处的情感，也暗示了他的爱情经历。
李商隐的诗歌作品涉及爱情、人生、对自然美的追求等多个方面，具有高度的艺术价值和文化意义。其文学成就对后世影响深远，被誉为唐宋八大家之一。是真的，那么李商隐与王氏的婚姻可能并不美满。尽管如此，他仍在诗歌中倾诉对王氏的思念和爱情，比如《夜宿牛渚怀王倩》中“雁声宛在耳，江月向人心，不觉夜阑语，亲咽泪沾襟”等几句诗，流露出他对王氏深深的眷恋之情。
杜秋娘
杜秋娘是李商隐的旧识，两人之间也曾有过一段感情。在李商隐《无题·昨夜风开露井桃》中，他就提到了杜秋娘，“深院静无人，细灯背却西楼。已过短鸣人走，照影来移玉串，秋香到处，惆怅处处，问闲愁何事，虚楼只照斜日。”这首诗不仅有着李商隐对杜秋娘的怀念之情，也表现了他对余秋雨《文化苦旅》中所说的“巧合和方式”的追求和憧憬。
总的来说，李商隐对于爱情有着十分丰富和深厚的情感，他的诗歌不仅展现出了自己的激情和孤独，也反映了中国古代文化中对爱情的独特认识和审美观念。》为代表，不仅探讨了李商隐与王氏之间的爱情，还提到了他与女诗人贺铸之间的关系。据说李商隐曾写过一首诗《夜游宫》，诗中描述了他和贺铸夜游宫殿的情景，但是这一段感情的真实性还有待考证。
总的来说，李商隐的爱情生活仍然存在许多不确定性和谜团，但他在诗歌中留下的悼亡之情和爱情之痕却永远地感动着世人。
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骈体文
隐就成为了官场上备受赞赏的文学家。
除此之外，李商隐在小品文领域也有卓越的成就。他写的《无题》一诗集，以其舒适优美的语言风格，对爱情、友情、自然等主题进行了深入细腻的描绘，使其成为唐代文学史上的经典之作。这些文章虽然用的不是骈体文，但一样显示了他优美的文学天赋和才华。
李商隐的诗歌大都以小而美、清丽脱俗的风格著称。他的诗作集中体现了他对自然的热爱，对爱情的抒发，以及对社会动荡的关注。他在自己的诗歌中表现了浓烈的自我情感，并以清新俊逸的风格展示了他独特的艺术魅力。他的散文也同样充满了文学精髓，被誉为唐代散文第一人。
虽然李商隐的生命非常短暂，但他的文学成就却足够使他在中国文学史中留下不可磨灭的印记。他的名字成了“唐宋八大家”之一，成为了古代文学精品中不可或缺的一部分。他的作品不仅具有时代性，也具有永恒的文学价值。李商隐的文学风格被后人所推崇和模仿，成为了中国文学发展中不可或缺的一个重要组成部分。》、《唐文粹》等古籍中整理编撰而成的，其中被认为较为完整的是岑仲勉所编的《李商隐集》。
除了诗文以外，李商隐还长于书法，他的书法作品被收入了《太原王氏家藏钤印书画图录》、《故德州刺史马君楼集》、《毛氏居士集》等书籍。李商隐的书法中，不仅有楷书和行书，还有草书、隶书等多种风格，展现了他的多才多艺。
李商隐的作品，在唐代以后便被誉为“李氏遗风”，被后人广为传诵和推崇。他用自己的文字，描绘了唐代的社会风貌，表达了自己的感慨和情感，留下了不朽的文化遗产。他的作品被收入了《文史资料选辑》、《唐诗三百首》、《全唐诗》等多部文献中，成为唐代文化的重要组成部分。
李商隐所代表的“花间派”，是唐代诗歌史上的一支独特的流派，他们注重意境、音律、形象的创造和表现，追求诗歌的艺术性和美感。他们的创作，不局限于传统的格律和思想，而更多地关注情感和形式的表现，为唐诗的发展带来了新的思路和方法，成为唐代文化的一个重要方面。集校笺》是由近现代学者根据历代辑本和传抄本进行考订，对李商隐的作品进行全面修订和整理。这个版本在保留李商隐原作的基础上，对传抄误字、错误标点等问题进行了细致的校正，同时增加了许多详细的注释和解释，使得读者更能深入理解李商隐的诗歌和文学创作。
总体来说，李商隐的文学作品在历代传抄和辑录中有着不同的版本和异同之处，这也体现了文学传承和演变的过程。不同的校笺和注释本在对李商隐的作品进行修正和解释的同时，也呈现了不同学者对于文学创作和文化解读的理解和见解，对于研究李商隐和唐代文学史的学者来说，具有重要的参考价值。骈体文是中国文学的一种独特形式，通常由两个句子组成，每个句子由两至多个平行的部分组成。这种结构技巧所表达的含义更加丰富和精细。唐代的骈体文是非常精湛的，其中李商隐的骈体文被誉为“骈体之宗”。
《樊南文集》是李商隐的骈体文代表作，它包含了李商隐一生的经典佳作。这本文集保存完整，成为了唐代骈体文的重要代表之一。范文澜认为，《樊南文集》对于保留唐代骈体文的传统有着至关重要的作用，如果这些文章遗失，唐代骈体文的独特魅力就无法完整地呈现出来，因此他深受其启发，对这些作品极为珍视。
在唐代，骈体文被广泛应用于文学创作和政治宣传。它不仅仅是一种文体，更是一种审美理念。唐代文化的兴盛和文学艺术的美学追求，都对骈体文的发展和成熟产生了积极的影响。今天，唐代骈体文依然被誉为中国古典文学的瑰宝之一，为后人所传颂。
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生平
赋诗、写词不断，作品代表着晚唐诗歌的高峰，风格清新自然，充满着爱情、离别和悠然自得的情感。其作品中多以五言、七言诗为主，被誉为“晚唐小诗宗”。
李商隐的诗歌格调深受当时文化精英的追捧，成为文人墨客心目中的楷模。他多才多艺，能诗能文，善于表现人物情感与思想，语言犀利，充满诙谐和讽喻，直指人心，深得文人和百姓喜爱。
李商隐的著名诗作有《锦瑟》、《无题》、《夜雨寄北》等。其中，《锦瑟》以琵琶描述了一个女子的心情，表现出爱情的痛苦和执着。《无题》也是表达了李商隐对于爱情的独特理解，以自己那颗破碎的心为主题，诉说了自己的感受。而《夜雨寄北》则表现了出门远游的新婚夫妇之间的离别之情。
李商隐的诗歌主题丰富，风格独特，诗句优美，被誉为晚唐文学的杰出代表，对于后来的诗人产生了极大的影响。他的作品被收录在《全唐诗》中，留存至今，传颂不衰，成为中华民族文化遗产的一部分。格清新自然，深受后人喜爱。李商隐的诗歌注重表现内心情感，具有独特的韵味和艺术价值。例如，《无题·离别》一诗：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”表达了离别的哀思和对自然的赞美，同时通过细腻的描写展现出作者对生命的热爱和对生活的热情。其中“稻花香里说丰年”一句，表现出作者对生活丰富多彩的期望和向往。
另一首著名的诗作《锦瑟》则表达了诗人深沉的思想和复杂的内心世界。诗中，诗人用锦瑟比喻自身情感和命运的起伏，通过锦瑟音调的高低起伏，表现出自己的兴衰荣辱，深刻而真实。这首诗被后人誉为“诗中的乐府”，充满了古典音乐的韵味和哀婉之情。
李商隐以其独特的诗风和深邃的思想，成为了唐代后期最杰出的诗人之一，在中国古典文学史上占有重要地位，被后人称为“唐宋八大家”之一。其诗歌具有深刻的时代背景和感人的人生经历，对后人产生了深远的影响和启示。李商隐的祖先是北魏末年的名臣李崇，后来家族世居居庸关一带，一度兴衰不定。李商隐的父亲李复之是兵部员外郎，虽然属于官宦之家，但家境并不富裕。李商隐幼年受家庭教育，学过音乐和书法，在父亲的影响下也对文学有着浓厚的兴趣。然而，因为兵部官员的身份不如其他大臣显赫，李商隐的家境也一直处于比较困难的状态。这也让他一生追求名利，并不得志的经历更加深刻。今河北邢台市）刺史，也曾在唐中宗和唐睿宗两朝担任重要官职；父亲李德裕，曾任永嘉（治今福建长乐市）县令、太子少傅等职位。从家世来看，李商隐的家族在唐朝官场中属于有一定声望的门第。
李商隐自幼聪慧，有文学天赋，十几岁时已经写出了多篇优美的诗文，备受称赞。他曾拜托著名诗人杜甫为其作诗，杜甫在回信中赞扬了李商隐的才华，并且说他“字如其人，清丽可泣”。
李商隐的诗歌风格与其家族的门第有一定关系。唐代官场风气浓厚，家族门第的崛起或败落取决于其成员在朝廷中的功名。李商隐对这种现实的见解深刻，并且在他的诗歌中表达了对命运和人性的深刻思考。他的诗歌风格清新脱俗，写景描写含蓄细腻，表达出了他细腻的感受和思考，也表达了唐代人对生命、爱情和人性的深刻感悟。
李商隐的诗歌在唐代诗歌史上占有重要地位，被誉为“小诗巨匠”。他的代表作品有《锦瑟》、《夜雨寄北》、《无题》等。他的诗歌剖析了人性和命运，描绘了凄美的爱情，同时创作技巧独具匠心，成为了唐代文化的一部分，影响了后世的文学创作。。”李商隐的去世时间也没有定论，有学者认为是元和九年（814年），也有认为是元和十年（815年）。
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诗文成就
民的研究，李商隐的诗歌创作可以分为三个阶段，分别是早期、中期和晚期。
在早期阶段，李商隐的诗歌表现出对社会悲苦的关注，主题涵盖了官场、战争和苦难人民的生活等方面。其中最著名的作品包括《梦游天姥吟留别》和《无题》等。
到了中期阶段，李商隐的诗歌风格逐渐变得深沉、忧郁。他开始着重表达自己的感情与思想，常常抒发孤独和忧伤之情。这一阶段的代表作有《锦瑟》等。
在晚期阶段，李商隐的诗歌风格更趋于成熟和厚重，诗歌主题也更为广泛，涉及对自然、人生、历史等方面的思考和感受。他最著名的作品之一就是《夜泊牛渚怀古》。
总的来说，李商隐的诗歌以自然、人情和哲理为主题，涉及如诗意、艺术性、意境等方面，表现出深刻的思考和精湛的技巧。他在唐代后期的文学发展中扮演了重要的角色，因此被视作中国文学的巨匠之一。他的诗歌作品不仅在当时获得了广泛的赞誉和影响，而且在后世的文艺创作中也产生了深远的影响。莞别业》等，则更加强调了感情的表达，诗人用细腻的笔触描绘出内心的喜悦、忧愁和爱恋，让人感受到浓郁的情感。
自然诗。李商隐的自然诗体现了他对自然的热爱和观察力，也显示了他与唐诗传统的联系。《竹枝词·次韵章质夫少年游》描绘了竹子的柔美与坚韧，“随风摇曳媚疏疏”，给人以清新淡雅之感。《夜泊牛渚怀古》则赞美了美丽的江南水乡，深情地表达了对乡土的眷恋之情。这些作品不仅展现了自然的美好，也融合了文人雅士的思想感悟。
总之，李商隐作为唐代中期最杰出的诗人之一，其诗歌代表了唐代文学创造的高峰。他的诗作不仅具有深刻的思想内涵、华美的语言形式，也展示了一个优雅绅士的人生态度，令后人倍感钦佩和感动。
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