原文： 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

译文及注释：
人人都说江南好，只有游人才能体会江南的魅力。春天的江水碧绿如天空，画船在雨中静静地停泊。江边的人们像是明月，皓腕凝霜雪般美丽。不要急着回老家，因为回去会让人心碎。
注释：
人人尽说江南好：江南地区的美景和风光被人们广泛传颂。

游人只合江南老：只有老年人才能真正领略江南的美景。

春水碧于天：江南春天的水色清澈明亮，宛如碧空一般。

画船听雨眠：在江南的雨天，人们可以坐在画船上，听雨声入眠。

垆边人似月：江南的垆边，人们的身影宛如皎洁的月亮。

皓腕凝霜雪：形容女子的皮肤白皙如雪，手腕洁白如霜。

未老莫还乡，还乡须断肠：年轻人不要急着回家乡，因为离别时会很痛苦，而回家时也会感到难过。


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赏析：
韦庄《菩萨蛮·南乡子》中的第三首词《如今却忆江南乐》描写了韦庄思念家乡江南的情感，与之相对的是第五首词《菩萨蛮·人人尽说江南好》。该词完整地表达了“人人尽说江南好，游人只合江南老”的意境和情感。 首先，“人人尽说江南好”的句子深刻反映了当时全国各地文人墨客对江南风景的推崇和仰慕，而这种推崇和仰慕也反映出当时中国南方的繁荣和物产丰富。但同时，在这句话中也透露出一种隐秘的意味，即韦庄并未认为江南比其他地方更好，可能只是受到流言蜚语的影响。 在接下来的“游人只合江南老”中，则传递出一种劝诫和依恋的情感。这里的“合”是求、应的意思，即作为远游的人，只有在江南才会得到安身立命的机会，成为江南人的一份子，并且最终在江南度过晚年。这种劝诫和依恋的情感，深刻表现出韦庄对家乡江南的留恋和渴望，同时也反映出他对自己流浪生活的不安和归属感的缺失。 然而，这里又有一种微妙的意味。在那样一个战乱纷飞的时代，江南可能是一个相对安全、繁华富庶的地方，但对于流浪人来说，江南又是否能为他们提供真正的栖息之所，则难以保证。因此，“只合江南老”的句子也不禁透露出一丝无奈和掩饰不住的苦涩。 最后，词人透过“春水碧于天”这句话，细致描写了江南美景的细节。这一句用“碧”来形容江水，既表现出江南天空湛蓝、碧绿如洗的自然风光，又彰显出韦庄丰富的文化内涵和独特的审美情趣。 总之，韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》一词，通过表达对江南的赞美与思念，深刻反映了当时中国南方的繁荣和物产丰富，同时也传递出韦庄对家乡江南的留恋和归属感的缺失，对于我们更好地理解那个时代文人墨客的生活状态和文学情感，也有着重要的启示和借鉴意义。 赏析详情»

创作背景：
韦庄是唐朝时期的一位著名词人，他在其短暂的一生中留下了许多优美的词作。其中最著名的就是《菩萨蛮五首》，它被誉为中国文学史上的经典之作。 这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，也就是他已经历过许多沧桑和流浪，对家乡江南有着深刻的怀念和思念之情。在词中，“江南”一词并非指代蜀地，而是确指的江南之地。这一点，通过中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究得到了验证。 韦庄的一生，经历了唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，他饱经乱离漂泊之苦。在黄巢攻破长安之后，他逃往南方，到处流浪。在这漂泊流离的生活中，他不断思念着自己的家乡江南，对江南的记忆和情感也渐渐深入人心。 因此，《菩萨蛮五首》这组词内容与他的流浪生活密切相关。它是韦庄表达怀念家乡和对流浪人生的感慨之作，也是他对自己不幸命运的反思和抒发。通过这组词作品，我们能够更好地理解那个时代文人墨客的生活状态和文学情感，并体会到韦庄流浪人生的不易和坚韧。 创作背景详情»

译文及注释：
人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。 春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。 江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜雪。 在老之前不要回到故乡，不然回到家乡后会因为家乡战乱而悔断肚肠。 注释： - 江南：中国南部地区 - 春天的江水清澈碧绿：描写春天江水的清澈和颜色鲜艳 - 彩绘船：装饰有彩绘的小船 - 酒垆：卖酒的店铺 - 撩袖：掀起衣袖 - 露出的手腕白如霜雪：描写女子手腕洁白细致 - 在老之前：指年轻时 - 悔断肚肠：形容后悔的程度极深 译文及注释详情»

韦庄简介： 韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传，曾任前蜀宰相，谥文靖，主要作品有《浣花词》、《清平乐·春江晚景》、《清平乐·梅花引》等。