原文： 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。(荩箧一作：画箧)
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

译文及注释：
谢公最小，偏怜女，自嫁黔娄，百事乖。
顾我无衣，搜荩箧，泥他沽酒，拔金钗。
野蔬充膳，甘长藿，落叶添薪，仰古槐。
今日俸钱，过十万，与君营奠，复营斋。
注释：
谢公：指谢灵运，唐代著名诗人。

黔娄：指黔中地区，现今贵州省一带。

荩箧/画箧：指装画的盒子或箱子。

长藿：指豆蔻，一种野生蔬菜。

古槐：指古老的槐树。

俸钱：指官员的薪水。

营奠：指祭祀祖先。

营斋：指清心寡欲地过生活。


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赏析：
元稹的《遣悲怀三首》是一组以悼妻之情为主题的诗作，其中第一首诗所表现的内容最为深刻。在这首诗中，元稹通过回忆自己与妻子韦丛的爱情故事以及她的逝去，表达出了深深的悲痛和抱憾之情。 诗歌开篇引用了东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫，虽然这里谈的是谢道韫，但隐含对自己的妻子韦丛的怀念和赞美。接下来，诗人通过借齐国贫寒仕士黔娄的形象来比拟自己和韦丛的境遇，表现出妻子在婚后的艰难处境和夫妻之间真挚的爱情。接着，诗人运用简洁生动的语言，描写了妻子不畏艰难困苦的坚强品性和勤俭持家的能力，使妻子的形象更加传神生动，也更加打动人心。 最后两句“复闻琵琶已叹息，感君别来音信阑”的意思是：现在虽然能够享受到富贵荣华，却已经失去了妻子的陪伴，不能再与她共度艰辛和风光。这种无法弥补的遗憾和对逝去妻子的思念，使诗歌达到了高潮，也更加展现了元稹深刻的感情。 总之，这首诗通过温情脉脉的文字，将作者内心的哀思和爱慕表达得淋漓尽致，具有很高的文学价值和审美价值，在唐代的文学史上占有重要地位。 赏析详情»

创作背景：
这组诗作“遣悲怀三首”约于公元811年（元和六年）或公元822年（长庆二年），作者是唐代著名诗人元稹。当时，元稹担任监察御史分务东台的职务，而这组诗恰恰是为了怀念他去世的原配妻子韦丛而作的。 韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）与元稹结婚。当时她20岁，而元稹则25岁。虽然两人结婚后生活比较贫困，但韦丛一直默默地贤惠持家，毫无怨言，夫妻感情很好。可是，仅过了七年，即公元809年（元和四年），元稹出任监察御史时，韦丛却因病去世，年仅27岁。元稹深感悲痛，从此开始写下了一系列情真意切的悼亡诗，其中最有名的便是《遣悲怀三首》。 这组诗中，元稹通过抒发自己的悲痛和思念之情，直抒胸臆，感人至深。这组诗的内容涉及到元稹对妻子韦丛的怀念，对过去美好时光的追思，以及生命短暂和离别的感慨。这些意象通过元稹的笔墨得到了淋漓尽致的表现，使人不仅感受到了元稹的悲痛，也能深刻地体味人生苦短，珍惜眼前所拥有的幸福。 这组诗具有极高的文学艺术价值，也是元稹诗歌中的代表作之一。在唐代文学史上占有重要地位，成为了唐诗中的经典之作。 创作背景详情»

译文及注释：
蕙丛呵，你象谢安最宠的侄女一样；自从嫁了穷困的我，百事就不顺当。看到我身上无衣，你就要倒柜翻箱；沽酒少钱，我常缠你拔下金钗玉妆。甘心和我一起野菜充饥，豆叶为粮；要扫落叶当柴烧饭，你向古槐仰望。如今俸钱超过十万，你却不能分享；我只得为你超度，准备好斋饭供尝。 注解： 1. 谢公：指东晋名士谢安，因其待侄女谢道韫极其宠爱而得“谢公之女”之称号。 2. 韦丛：指元稹的妻子，因其姓氏为韦，被称作蕙丛。 3. 穷困：经济贫困。 4. 沽酒：买酒。 5. 金钗玉妆：指发饰和装饰品，是女子的重要饰品。 6. 野菜充饥：指采摘山野间的野菜来吃，多为穷人的主要食物。 7. 豆叶：指豆腐皮、豆薯等植物的叶子，可以作为野菜来食用。 8. 落叶当柴：指使用树叶和枯枝作为燃料来生火做饭。 9. 古槐：指一种常见的植物，有着优美的树形和浓密的花序，常被人们用于园林绿化。 10. 俸钱：官员的工资。 11. 超度：佛教中的一个仪式，是为死者超脱轮回，让其早日涅槃。斋饭是给死者供养的一种食品，因为认为这样可以让死者在黄泉路上不挨饿。 译文及注释详情»

译文及注释二：
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。 注释二： 1. 谢公：指东晋名士谢安，因其待女儿极其宠爱而得“谢公之女”之称号。 2. 金钗：指装饰在发髻上的饰品，多为贵族妇女所佩戴，此处表示郑石氏不惜割爱为许多。 3. 野蔬：指山野间的野菜，常常是穷人的主要食物。 4. 落叶：指树木落下的叶子，可用作柴火。 5. 僧道超度士灵：意为寄点钱粮请僧人和道士超度已故的灵魂，追念逝去的亲人或朋友。 译文及注释二详情»

元稹简介： 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳），是北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。元稹的父亲元宽，母亲郑氏。元稹与白居易共同提倡“新乐府”，因此被世人并称为“元白”。