原文： 养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。

译文及注释：
养气忘言守，降心为不为。
保持内心宁静，忘却言语，守持住修炼气功的状态，降伏心念，不为外界事物所动摇。

动静知宗祖，无事更寻谁。
在行动与静止之间，体悟宇宙的根本，无论有何事情发生，都不再寻求外在的依靠。

真常须应物，应物要不迷。
真正的常道需要与万物相应，但应对万物时要保持清醒，不被万物迷惑。

不迷性自住，性住气自回。
不被外界干扰所迷惑，自然而然地保持自己的本性，本性保持下气息自然回归。

气回丹自结，壶中配坎离。
修炼气功使气息回归丹田，丹田中的气息自然凝结成丹，象征着阴阳的调和。

阴阳生返复，普化一声雷。
阴阳相互生成，不断循环往复，如同雷声一般普遍而广泛地影响万物。

白云朝顶上，甘露洒须弥。
白云升起至头顶，象征着修炼者的精神升华，甘露洒落在须弥山上，象征着修炼者的善果普遍洒落。

自饮长生酒，逍遥谁得知。
自己饮用长生不老的仙酒，自由自在地享受修炼的乐趣，只有修炼者自己才能真正体会其中的奥妙。

坐听无弦曲，明通造化机。
静坐聆听无形的音乐，领悟宇宙的运行规律，通达万物的变化机理。

都来二十句，端的上天梯。
这二十句诗句，真正能够领悟其中的奥义，就能够登上通向天堂的阶梯。
注释：
养气忘言守：修养内气，忘却言语，守持内心。
降心为不为：使心平静，不为外物所动。
动静知宗祖：在行动和静止中认识宇宙的根源。
无事更寻谁：没有事情可追求，寻找何人。
真常须应物：真正的常道需要与外物相应。
应物要不迷：与外物相应时要保持清醒，不迷失自己。
不迷性自住：不迷失自己的本性。
性住气自回：本性安住，气息自然回归。
气回丹自结：气息回归丹田（脐下），形成丹结。
壶中配坎离：将阴阳之气配合于丹田。
阴阳生返复：阴阳相互生成和转化。
普化一声雷：普遍化育万物，如雷鸣一般。
白云朝顶上：白云升向头顶。
甘露洒须弥：像甘露一样洒向须弥山（佛教中的极乐世界）。
自饮长生酒：自己饮用长生不老的酒。
逍遥谁得知：自由自在，谁能理解。
坐听无弦曲：静坐聆听无形之音。
明通造化机：明白通达宇宙的运行机制。
都来二十句：这二十句诗都是上天之梯。


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吕岩简介： 吕岩，也叫做吕洞宾，字□（一作□），号纯阳子，自称回道人，唐末、五代著名道士，世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。