原文： 至乐本太一，幽琴和乾坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
代乏识微者，幽音谁与论。

译文及注释：
至乐本太一，幽琴和乾坤。
至乐的本质是太一，幽琴与乾坤和谐共鸣。
郑声久乱雅，此道稀能尊。
雅乐的声音久被扰乱，这种道理很少能被尊崇。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。
我见到了尹仙翁，伯牙的精神今天又复苏。
众人乘其流，夫子达其源。
众人沿着他们的流派，夫子却能达到他们的源头。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。
他们站在险峻的山峰上，站在汹涌的水流中。
都忘迩城阙，但觉清心魂。
忘记了城市的繁忙，只觉得心灵清净。
代乏识微者，幽音谁与论。
现代缺乏对微妙之音的认识，谁能与幽音相提并论。
注释：
至乐本太一：至乐指的是最高境界的音乐，太一是古代神话中的神明，意味着至乐的本源。

幽琴和乾坤：幽琴指的是一种古代的乐器，乾坤指的是天地宇宙，表示音乐的力量能够与宇宙相通。

郑声久乱雅：郑声指的是古代音乐家郑国渠，久乱雅表示古代雅乐的传承已经很久没有得到重视和保护。

此道稀能尊：此道指的是音乐的道路，稀能尊表示对这种道路的尊重和珍视。

尹仙翁：指的是古代传说中的音乐家尹文子，表示作者见到了尹文子的精神存在。

伯牙今复存：伯牙指的是古代传说中的音乐家伯牙，表示伯牙的音乐精神今天依然存在。

众人乘其流，夫子达其源：众人乘其流表示大家都在追随音乐的潮流，夫子达其源表示作者希望能够达到音乐的源头，追求更高的境界。

在山峻峰峙，在水洪涛奔：山峻峰峙和水洪涛奔表示音乐的力量可以在大自然中得到显现。

都忘迩城阙，但觉清心魂：都忘迩城阙表示作者忘记了尘世的繁杂，只觉得内心清净。

代乏识微者，幽音谁与论：代乏识微者表示现代人对于微妙之音的欣赏能力不足，幽音谁与论表示这种微妙之音很难被人们所理解和评价。


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