何为剑器舞：
“剑器舞”是一种唐代的健舞，以刚猛有力、雄健刚劲为特色。在唐代，舞蹈分为健舞和软舞两大类，其中剑器舞属于健舞之类。晚唐郑嵎的《津阳门诗》中写到：“公孙剑伎皆神奇”，自注说：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙。”可见这种舞蹈主要由女子来表演，而公孙大娘则是其中的代表人物。
据司空图在《剑器》诗中所述，“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。”这也说明了女子们非常喜欢穿上军装，舞蹈中展现出一种英姿飒爽的形象。在这种舞蹈中，舞者手持剑器，剑器的舞动配合着身体的转动，营造出一种浏漓顿挫的节奏。
除此以外，剑器舞还有一些其他的特点。比如，它强调动作的协调性，要求舞者的身体和武器要保持紧密的联系，同时身体的各个部位也需要协调配合。此外，这种舞蹈还注重节奏和节拍的把握，需要舞者具备强大的身体控制力和动作灵活性。
总的来说，“剑器舞”是一种充满活力和韵律美的唐代健舞，其在表现女子雄姿的同时，还要求舞者具备强大的身体协调性和动作灵活性。这种舞蹈古雅神秘、充满历史文化气息，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。
诗文： 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。