赏析:
这首诗是唐代大诗人杜甫的《舞剑歌》。它是一首叙事性较强的诗歌,通过写公孙大娘的舞剑技艺和其背后的故事,展现了唐朝盛世下的歌舞文化以及其消逝的悲凉。整篇诗歌通过揭示公孙大娘的舞剑技艺来展示唐代歌舞文化的繁荣和辉煌,并在最后展现了它的消逝和沉寂。
诗中的前八句通过描写公孙大娘的舞剑技艺和其所带来的震撼效果,为接下来的叙述打下了基础。其中“霍如羿射九日落”四句,是诗中的镇篇之宝,既有表现公孙大娘舞剑的神奇效果,也有诗人自己的感受和赞叹。公孙大娘手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,给人留下极深的印象。
从接下来的“骖龙翔舞”到“江海凝光”,则是对公孙大娘舞剑过程的一个完整描写。在这段描写中,诗歌把公孙大娘舞剑的氛围和情境通过一系列的比喻和隐喻表现得淋漓尽致,给人以强烈的视觉和听觉冲击。
接下来的六句,将叙事的重点转向了公孙大娘的晚年和其弟子继承其舞剑技艺的故事,为整个诗歌增加了一丝温情和人物性格的丰富性。
再到“先帝侍女八千人”以下六句,诗歌的重点已经不再是公孙大娘一个人,而是唐代歌舞文化的整体状态。在这段描写中,诗人通过对唐代教坊梨园的描述,展示了唐朝盛世下歌舞文化的繁荣和辉煌。但同时,杜甫也隐含地表达出对唐朝盛世的不安和担忧,诗歌的最后两句更是预示着唐朝歌舞文化的消逝和沉寂。
总的来说,《舞剑歌》是一首描写唐代歌舞文化的优美诗歌,饱含感情,意蕴深刻。它以公孙大娘为主线,通过讲述她的舞剑故事,包含了着人心醉的画面和情感,展现出唐朝盛世下歌舞文化的辉煌和其消逝的悲凉,是一首不可多得的佳作。
诗文: 大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。