原文： 春风吹船著吾溪，扶藜上读《中兴碑》。
平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。
明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。
九庙不守乘舆西，万官已作鸟择栖。
抚军监国太子事，何乃趣取大物为？
事有至难天幸耳，上皇蹰蹐还京师。
内间张后色可否？外间李父颐指挥。
南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。
臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。
安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。
同来野僧六七辈，亦有文士相追随。
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。

译文及注释：
春风吹着船在吾溪上，我扶着藜杖读《中兴碑》。
我平生看了半世的书，摩挲石刻已让我的鬓发成丝。
明皇没有做苞桑计，却颠倒了四海的命运。
九庙不再守卫乘舆西，万官已经变成了鸟儿选择栖息的地方。
我抚军监国，处理太子的事务，但为何要追求权力和财富呢？
事情有时难以预料，上皇踌躇不前回京城。
宫中的张后是否还有美色？外面的李父指挥着军队。
南宫凄凉，生存艰难，高将军离去，情况更加危险。
我结合春秋历史，写下二三篇策论，再次向杜鹃拜诗。
谁知道忠臣的痛苦已经深入骨髓，但世人只赏诗人的琼琚之词。
我和六七位野僧一起来到这里，也有文士相随。
断崖上苍藓对立已久，冻雨洗净了前朝的悲哀。
注释：
春风吹船著吾溪：春天的风吹着船在吾溪上行驶。
扶藜上读《中兴碑》：扶藜是一种植物，指作者在扶藜边读《中兴碑》。
平生半世看墨本：作者一生中看了很多书籍。
摩挲石刻鬓成丝：作者长期摩挲石刻，导致鬓发变白。
明皇不作苞桑计：指唐玄宗不采纳苞桑计划，导致国家财政困难。
颠倒四海由禄儿：指宰相李林甫颠倒黑白，掌控朝政。
九庙不守乘舆西：指唐玄宗逃离长安，九庙无人守护。
万官已作鸟择栖：指唐朝官员纷纷逃散，像鸟儿一样选择栖息的地方。
抚军监国太子事：指唐玄宗的儿子李亨被立为太子，由抚军监国。
何乃趣取大物为？：指李林甫追求权力和财富。
事有至难天幸耳：指历史上有些事情是难以预料的，只能靠天意。
上皇蹰蹐还京师：指唐玄宗在安禄山之乱后，曾经流亡多地，最终回到长安。
内间张后色可否？外间李父颐指挥：指唐玄宗的后妃张昭华和宰相李林甫的争斗。
南内凄凉几苟活：指唐玄宗在南内的生活十分凄凉。
高将军去事尤危：指唐朝名将韦皋因为与李林甫不和而被贬官。
臣结春秋二三策：指作者自认为有些政治见解。
臣甫杜鹃再拜诗：指作者自称为臣甫，写了一首向杜鹃致敬的诗。
安知忠臣痛至骨：指忠臣的痛苦是深入骨髓的，普通人难以理解。
世上但赏琼琚词：指现实社会只欣赏琼琚词这种轻佻的文学作品。
同来野僧六七辈：指作者和一些僧人一起来到野外。
亦有文士相追随：指一些文人也跟随作者一起来到野外。
断崖苍藓对立久：指断崖上的苍藓长期对立，形成了独特的景观。
冻雨为洗前朝悲：指冻雨洗涤了前朝的悲痛。


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黄庭坚简介： 黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士，历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。他的诗作以绝句为主，有《山谷道人集》，其中有《游春》、《游太湖》、《游西湖》、《入若耶溪》、《游洞庭》等，书法作品有《涪翁书》、《山谷道人书》等，词作有《豫章行》、《游西湖》、《游洞庭》等。