原文： 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(袅袅一作：渺渺)
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！

译文及注释：
帝子降临北渚，眼神黯淡，心中忧愁。
秋风袅袅，洞庭湖波荡漾，树叶飘落。
登上白莲花山顶，放眼望去，期待与心爱之人相会。
鸟儿聚集在苹果树中，渔网挂在树上。
沅江畔有芷草，澧水边有兰花，我心思念着公子，却不敢言语。
荒野广阔，远处望去，看着流水潺潺流淌。
麋鹿在庭院中吃草，蛟龙在水边游荡。
早晨骑马奔驰在江皋，晚上渡过西澨河。
听到心爱之人呼唤我，我将马儿飞奔，与她相会。
在水中建造房屋，用荷叶做屋顶；
墙壁上种满了香草，播种芳香的胡椒，成为了一座芳香的大厅；
桂树做屋梁，兰花做屋柱，辛夷做门楣，药草做药房；
用薜荔做帷幕，用擗蕙櫋做窗户，用白玉做门闩，用石头兰花做芳香；
在荷叶屋顶上种满了芷草，缭绕着杜衡。
庭院里种满了各种草药，门口建造了芳香的庑殿。
九座山峰汇聚在一起，灵气如云般飘荡而来。
我将衣袖扔进江中，留下褋衫在澧浦畔。
摘下杜若花，放在汀洲上，留给远方的人；
时光不可逆转，我只能逍遥自在，任性而为。
注释：
帝子：指古代帝王的儿子，也可以指贵族子弟。
降兮北渚：降，下降，指来到北渚。北渚，指洞庭湖北岸的一个地方。
目眇眇兮愁予：眇眇，形容眼神迷茫，愁予，指我忧愁。
袅袅兮秋风：袅袅，形容轻盈的样子，秋风，指秋天的风。
洞庭波兮木叶下：洞庭，指洞庭湖，波，指湖水的波浪，木叶下，指湖边的树木上的落叶。
登白薠兮骋望：登，登上，白薠，指白色的山峰，骋望，指放眼远望。
与佳期兮夕张：与，和，佳期，指美好的时光，夕张，指在夕阳下展开。
鸟何萃兮苹中：萃，聚集，苹中，指苹果树上。
罾何为兮木上：罾，捕鱼的工具，木上，指树上。
沅有芷兮澧有兰：沅、澧，指湖南两条河流，芷、兰，指花草。
思公子兮未敢言：思，想念，公子，指贵族子弟，未敢言，指不敢说出口。
荒忽兮远望：荒忽，形容急促的样子，远望，指远处的景色。
观流水兮潺湲：潺湲，形容水流的声音。
麋何食兮庭中：麋，指一种鹿，庭中，指庭院里。
蛟何为兮水裔：蛟，指一种神话中的水中巨兽，水裔，指水中的生物。
朝驰余马兮江皋：朝驰，指早晨骑马奔跑，余马，指多余的马匹，江皋，指江边的高地。
夕济兮西澨：夕济，指傍晚渡过江河，西澨，指西岸的水边。
闻佳人兮召予：闻，听到，佳人，指美丽的女子，召予，指召唤我。
将腾驾兮偕逝：将，即将，腾驾，指骑马出行，偕逝，指一起离开。
筑室兮水中：筑室，指在水中建造房屋，水中，指水面上。
葺之兮荷盖：葺，修缮，荷盖，指荷花的叶子。
荪壁兮紫坛：荪壁，指用草编成的墙壁，紫坛，指紫色的祭坛。
播芳椒兮成堂：播，散布，芳椒，指香料，成堂，指建造房屋。
桂栋兮兰橑：桂栋，指用桂木建造的房屋，兰橑，指用兰草编成的屋顶。
辛夷楣兮药房：辛夷楣，指用辛夷木建造的门框，药房，指存放药材的房间。
罔薜荔兮为帷：罔薜荔，指用薜荔叶编成的帷幕，为帷，指作为帷幕。
擗蕙櫋兮既张：擗蕙櫋，指用擗蕙木建造的门扇，既张，指已经打开。
白玉兮为镇：白玉，指用白玉制成的镇物，为镇，指作为镇物。
疏石兰兮为芳：疏石兰，指用石头建造的花坛，为芳，指种植芳香的花草。
芷葺兮荷屋：芷葺，指用芷草修缮，荷屋，指荷花的房屋。
缭之兮杜衡：缭之，指用绳子系住，杜衡，指一种草本植物。
合百草兮实庭：合，指聚集，百草，指各种草本植物，实庭，指实际的庭院。
建芳馨兮庑门：建，建造，芳馨，指芳香的气息，庑门，指庙宇的门。
九嶷缤兮并迎：九嶷，指九座山峰，缤，指繁荣，迎，指迎接。
灵之来兮如云：灵，指神灵，来，指到来，如云，指数量众多。
捐余袂兮江中：捐，放弃，余袂，指多余的衣袖，江中，指江水中。
遗余褋兮澧浦：遗余褋，指留下的衣角，澧浦，指澧水的河口。
搴汀洲兮杜若：搴，摘取，汀洲，指江河边的沙洲，杜若，指一种水生植物。
将以遗兮远者：将以，即将，遗，留下，远者，指远离的人。
时不可兮骤得：时不可，指时机不可得，骤得，指突然得到。
聊逍遥兮容与：聊，随便，逍遥，自由自在，容与，指容许。


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创作背景：
屈原是中国楚国时期一位伟大的诗人、政治家、爱国者，其文学作品对于中国文化史的发展有着深远的影响。在他的诗歌作品中，常常可以看到对于中国传统文化、历史传说和神话故事的吸收与借鉴。 其中，湘君和湘夫人这对神祗便是屈原在其代表作《楚辞》中广泛描写的人物。他通过描绘湘水男女神的形象、湘水周边的自然景色以及人们对于这些神祗的崇拜和礼仪等方面，展现了中国古代人民与自然间的紧密联系和和谐共处的境界。 同时，湘君和湘夫人的情感故事也十分动人。他们的形象来源于中国古代传说中的舜与二妃（娥皇、女英），屈原将其融入到自己的文学创作之中，并通过对于神之恋情的描写，抒发出了当时人们对于真挚纯爱的向往和追求。 此外，湘君和湘夫人的形象及相关传说也影响了中国古代文艺的发展。在楚国民间文艺中，湘君、湘夫人等神祗成为了剧坛上的经典角色，人们通过表演来纪念这些神祇，进一步加深了人们对于湘水之神的崇敬和情感。 综合来看，湘君和湘夫人的故事和形象，不仅丰富了中国古代神话传说的内涵，而且也促进了中国文学、戏曲、音乐艺术等方面的繁荣发展。它们成为了中国传统文化的重要组成部分，并在历史长河中闪耀着独特的光芒。 创作背景详情»

鉴赏：
《离骚》中的《巴蜀》和《九辩》都提到了湘夫人和湘君的传说，这说明了屈原在诗歌中对于这一故事的重视和关注。而在《湘夫人》中，屈原则更加深入地探讨了爱情与命运的主题。 首先，在这首诗中，屈原通过湘夫人的形象表达了对于爱情的赞美和向往。他将湘夫人塑造成一个美丽、聪明、高贵的女性形象，用细腻的笔力描绘了她身姿婀娜、温柔贤淑的形象。这种描写让湘夫人不仅仅是一位神明，还有着人间女子的美好品质和特点，使得她和现实生活中的人产生了共鸣。 其次，在《湘夫人》中，屈原将爱情与命运紧密相连。湘夫人和湘君由于命运的安排而无法相守，他们之间的爱情被命运所摧毁。但这并没有消磨湘夫人内心深处的爱情，反而让她的爱情更显珍贵而动人。屈原在诗中表达了对于爱情与命运的无奈和矛盾，让读者对于生命中命运的不可控制性有更深层次的感悟。 最后，在《湘夫人》中，屈原通过湘水和祭祀的描写表达了对于自然界的敬畏和崇拜。他将湘水看作是一个慈母，供养着楚国的百姓，让楚国的人们和大自然和谐共处。同时，他也将祭祀看作是一种文化活动，是人类和自然之间的联系，让人们能够更加理解和尊重自然界的力量。 综上所述，《湘夫人》是一首表达爱情、命运和自然之间关系的诗歌，它通过深刻的描写和富有情感的语言，让读者感受到了屈原对于这些问题的思考和思索。 鉴赏详情»

比较鉴赏：
《湘夫人》这首歌曲中的情感氛围。 《湘夫人》是一首表达湘君和湘夫人之间爱情故事的歌曲，它是《湘君》姊妹篇，两者密切相关。本文将以文本解析的方式，重点分析《湘夫人》中所表现的氛围、形象等方面。 作品开始时，首句“帝子降兮北渚”虽然有些费解，但可以理解为湘君在向湘夫人邀请。整篇词牌凝聚着浓烈的秋色，洞庭湖上微波荡漾，树叶纷飞，折射出湘君内心的期盼与挣扎。通过“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”的比喻，让读者更能够深刻地感受到湘君内心的焦虑和期待，并从中窥见了古代女性婚姻生活的无奈和不幸。 在情感表达上，《湘夫人》充满了哀怨与迷茫。词作者用细腻的笔触描绘了湘君在洞庭湖边露宿的情景，用深情的语言描写了湘君对湘夫人的思念之情。同时，歌曲中还揭示了古代女性在婚姻中的困境和矛盾，反映出当时的社会风貌。 总之，《湘夫人》是一首非常优秀的祭神曲，它在音乐上传承了湖南地方音乐的特点，词曲相得益彰，通过文字描写和音乐表现，将中国传统文化与史诗式的爱情故事完美结合。 比较鉴赏详情»

译文及注释：
湘夫人降落在北洲之上，极目远眺使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。 注释：湘夫人指的是嫦娥，北洲是现在的长沙市岳麓区东北部的一个岛屿，洞庭是洞庭湖的简称。 鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。 注释：沅水、澧水都是湖南的一些河流名称，芷草和兰花是常见的水生植物。 麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。 注释：麋鹿和蛟龙都是传说中的神兽，此处暗示着神话故事的情节。 我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。 注释：荷叶之屋是楚国传统建筑，荪草、紫贝、香椒、桂木、木兰、辛夷、白芷、薜荔、蕙草、石兰等都是常见的花卉植物。九嶷山在楚国时期被认为是“九州之神”的聚集地。 我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 注释：此处表达了屈原怀念湘夫人，对美好时光的感慨，以及对爱情的执着。杜若是一种喜爱水湿环境的植物，常见于江南一带。 译文及注释详情»

屈原简介： 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人，汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦，但因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都，忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。 他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞，主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响，被誉为“楚辞之祖”。