原文： 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
魂魄离散，汝筮予之。”
巫阳对曰：“掌梦！
上帝其难从；若必筮予之，
恐后之谢，不能复用。”
巫阳焉乃下招曰：
魂兮归来！去君之恒干，
何为四方些？舍君之乐处，
而离彼不祥些！
魂兮归来！东方不可以讬些。
长人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。
彼皆习之，魂往必释些。
归来兮！不可以讬些。
魂兮归来！南方不可以止些。
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
归来兮！不可久淫些。
魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
旋入雷渊，爢散而不可止些。
幸而得脱，其外旷宇些。
赤蚁若象，玄蜂若壶些。
五谷不生，丛菅是食些。
其土烂人，求水无所得些。
彷徉无所倚，广大无所极些。
归来兮！恐自遗贼些。
魂兮归来！北方不可以止些。
增冰峨峨，飞雪千里些。
归来兮！不可以久些。
魂兮归来！君无上天些。
虎豹九关，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
豺狼从目，往来侁侁些。
悬人以嬉，投之深渊些。
致命于帝，然后得瞑些。
归来！往恐危身些。
魂兮归来！君无下此幽都些。
土伯九约，其角觺觺些。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。
参目虎首，其身若牛些。
此皆甘人，归来！恐自遗灾些。
魂兮归来！入修门些。
工祝招君，背行先些。
秦篝齐缕，郑绵络些。
招具该备，永啸呼些。
魂兮归来！反故居些。
天地四方，多贼奸些。
像设君室，静闲安些。
高堂邃宇，槛层轩些。
层台累榭，临高山些。
网户朱缀，刻方连些。
冬有穾厦，夏室寒些。
川谷径复，流潺湲些。
光风转蕙，氾崇兰些。
经堂入奥，朱尘筵些。
砥室翠翘，挂曲琼些。
翡翠珠被，烂齐光些。
蒻阿拂壁，罗帱张些。
纂组绮缟，结琦璜些。
室中之观，多珍怪些。
兰膏明烛，华容备些。
二八侍宿，射递代些。
九侯淑女，多迅众些。
盛鬋不同制，实满宫些。
容态好比，顺弥代些。
弱颜固植，謇其有意些。
姱容修态，絚洞房些。
蛾眉曼睩，目腾光些。
靡颜腻理，遗视矊些。
离榭修幕，侍君之闲些。
悲帷翠帐，饰高堂些。
红壁沙版，玄玉梁些。
仰观刻桷，画龙蛇些。
坐堂伏槛，临曲池些。
芙蓉始发，杂芰荷些。
紫茎屏风，文缘波些。
文异豹饰，侍陂陁些。
轩辌既低，步骑罗些。
兰薄户树，琼木篱些。
魂兮归来！何远为些？
室家遂宗，食多方些。
稻粢穱麦，挐黄梁些。
大苦醎酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。
和酸若苦，陈吴羹些。
胹鳖炮羔，有柘浆些。
鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵，厉而不爽些。
粔籹蜜饵，有餦餭些。
瑶浆蜜勺，实羽觞些。
挫糟冻饮，酎清凉些。
华酌既陈，有琼浆些。
归来反故室，敬而无妨些。
肴羞未通，女乐罗些。
敶钟按鼓，造新歌些。
《涉江》《采菱》，发《扬荷》些。
美人既醉，朱颜酡些。
嬉光眇视，目曾波些。
被文服纤，丽而不奇些。
长发曼鬋，艳陆离些。
二八齐容，起郑舞些。
衽若交竿，抚案下些。
竽瑟狂会，搷鸣鼓些。
宫庭震惊，发些。
吴歈蔡讴，奏大吕些。
士女杂坐，乱而不分些。
放敶组缨，班其相纷些。
郑卫妖玩，来杂陈些。
《激楚》之结，独秀先些。
菎蔽象棋，有六簙些。
分曹并进，遒相迫些。
成枭而牟，呼五白些。
晋制犀比，费白日些。
铿钟摇簴，揳梓瑟些。
娱酒不废，沈日夜些。
兰膏明烛，华灯错些。
结撰至思，兰芳假些。
人有所极，同心赋些。
酎饮尽欢，乐先故些。
魂兮归来！反故居些。
乱曰：
献岁发春兮，汨吾南征。
菉蘋齐叶兮，白芷生。
路贯庐江兮，左长薄。
倚沼畦瀛兮，遥望博。
青骊结驷兮，齐千乘。
悬火延起兮，玄颜烝。
步及骤处兮，诱骋先。
抑骛若通兮，引车右还。
与王趋梦兮，课后先。
君王亲发兮，惮青兕。
朱明承夜兮，时不可以淹。
皋兰被径兮，斯路渐。
湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。
魂兮归来，哀江南！

赏析二：
《招魂》是一篇充满争议的作品，既在作者身份上存在争议，也在作品本身的内涵和意义上存在争议。历来有关《招魂》作者的身份都有不同的说法，其中东汉王逸的注解指出宋玉为其作者，认为其是为了哀怜屈原的魂魄而写的。但是，司马迁在《史记》中则将《招魂》与《离骚》、《天问》、《哀郢》并列，并说读了这些作品，而 “悲其(指屈原)志”，明显将《招魂》定为屈原作品。近代以来，越来越多的研究者倾向于认为《招魂》为屈原所作。 无论是由宋玉创作还是由屈原创作，《招魂》都是一篇充满感情和思想的作品。《招魂》的主题是招引往生之灵的仪式，但它也含有对人性的探索和对时代的隐喻。作者通过描绘这个寻求超凡脱俗的仪式，便表达了自己对人生意义的思考和对现实世界不满的情感。同时，他也通过对楚怀王的讽刺和批判，表达了对当时君王专横独裁、百姓疾苦的不满和呼唤。 总之，《招魂》是一篇充满争议但又不可忽视的经典文学作品。它不仅是中国文学史上的一份珍贵遗产，更是人们从中领悟人生哲理、审视历史的重要来源。 赏析二详情»

赏析：
《招魂》赏析 《招魂》是一篇曲子，传说它是屈原所作，但也有人认为是宋玉所作。关于作者的争议并不影响这篇文学作品所表达的内涵。 在这首曲子中，屈原或宋玉通过自己的心情和内心的愁苦来抒发对楚国的忠诚和关爱之情，并向怀王献上忠言，希望怀王能够警醒自己，慎重行事。作品中所提到的“招魂”，指的是屈原想要招回自己的魂魄，将其精神再度振奋，续写楚国兴旺的篇章。 从文学角度来看，《招魂》音调凄婉，情感深沉。它以一种广袤的情感世界和豁达的胸怀，表达了作者对失落时代和祖国的思念和感慨。同时，它也展现了中国传统文化中所特有的“怀古咏史”的文化特征。 从历史角度来看，《招魂》具有很高的历史价值。它揭示了屈原对楚国的忠诚和对民族大义的追求，是一篇表达民族情操的佳作。 总之，无论是屈原还是宋玉所作，《招魂》都是中国古代文学中不可或缺的一部分。它蕴含着深厚的思想内涵和文化价值，是中国文化传统中的重要组成部 分。 赏析详情»

译文：
“述离”，魑魅魍魉盘旋不去。不如回来吧，回到你的躯体里，那里是你生存的根本所在。巫阳的话引起了上帝的注意。上帝感慨地说：“屈原年少，就有如此高尚的品德和道德准则，而为世俗所误解和诋毁，实在太不应该了。”在上帝的眷顾下，屈原的魂魄终于回到人间，重返自己的躯体。但他深刻领悟到了世态炎凉的残酷和社会斗争的无情，从此他更加坚定了自己的理想信念和行事原则，并写下了《离骚》一书，以表达自己的心声和对社会现实的看法。 译文详情»

屈原简介： 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人，汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦，但因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都，忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。 他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞，主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响，被誉为“楚辞之祖”。