《田家元日》拼音译文赏析

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原文: 昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。



译文及注释
昨夜北斗回,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。
注释:
昨夜斗回北:斗指北斗星,回指北斗星回到北方,表示时间的流转。

今朝岁起东:今天新的一年开始了,岁指年岁,东指东方,表示时间的流转。

我年已强仕:我已经年过而立,成为了一名官员。

无禄尚忧农:虽然已经是官员,但是没有收入,仍然关心农民的生计。

桑野就耕父:桑野指田野,耕父指农民,表示农民在田野里耕作。

荷锄随牧童:荷锄指农民手中的锄头,牧童指放牛的孩子,表示农民和孩子们一起劳作。

田家占气候,共说此年丰:田家指农民,占气候指观察天气,共说此年丰指大家都认为今年的收成会很好。


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赏析
孟浩然的《元日》是一首写田园生活和仕途失意的诗篇。该诗的首联写出了时间的流转以及节序更替,通过斗柄指北向东转动的过程,暗示着元日的到来。颔联则描绘了诗人已进入四十岁的壮年时期,本应该有所作为,但未曾得到一官半职的遭际,表达了他对农事的重视和关切。颈联则展现了一幅美丽的田园牧歌图,诗人与农父一起劳动,休息,并与牧童合奏笛音歌声。 整首诗的基调是悠扬的,气息闲适而自然。笔墨简练而富有意境,如诗中的“但道桑麻长”,不仅抒发了诗人的感情,也让读者产生了生动而真实的感受。诗人表达了自己的理想和追求,然而他没有放弃对田园生活的热爱,这种坚定的态度体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。 在孟浩然的诗歌中,我们可以看到他对于自然、人情和生命的关注,以及对于生活的真情实感。这些情感使得他的诗歌更具有生命力和感染力。同时,他的诗歌也深刻地反映了当时社会的情况和文化的精神面貌,对后世产生了重要的影响。 赏析详情»


赏析
这首诗的作者是唐代伟大的诗人孟浩然,它的名字叫做《登科后》。这首五言律诗曲折生动地展现了作者去长安应试的旅途经历和隐居生活,表达了他对于仕途的向往和对于清高境界的追求。 诗中的首联和尾联反映了中国古代农民观测天象的宝贵经验,这反映了中国古代农业文化中蕴含的科学性。虽然其中带有一些迷信的色彩,但更多的还是基于实践的经验总结,在农业生产中具有重要的实用价值。 在中间两联中,孟浩然叙述了自己的隐居生活,透露出他不甘只是躬耕的心情,说明他的隐居并非因为真心喜欢农村生活,而是出于对于人生的追求。这也让我们深刻地认识到孟浩然作为一位文人,对于仕途与清高的矛盾与较量。 总体来看,《登科后》以生动、曲折的叙事方式,以及丰富的人文内涵,传递出了孟浩然才情洒脱,追求清高的精神内核,对于古代社会的农业、天文、文化、政治等多个方面进行了描绘和反映。 赏析详情»


创作背景
唐代诗人岑参所作《送友人》一首,是他在开元十五年春节期间写成的。这首诗描绘了他离开家乡去长安应试的感受和思绪。 在唐代,科举制度非常重要,每年举国皆知的科举考试成为许多人的梦想和目标,岑参也不例外。正值春节佳节,但是他却不得不远离家乡前往长安,参加科举考试。在这种情况下,他写下了这首《送友人》。 诗中描绘了他对离别的惆怅和对未来考试的渴望。他用含蓄的笔触抒发心中的感受,表达了离别、孤独、忧伤和期待等情感。他感叹“何日君再来”,表现出离别之痛。同时也表达了他对友人的深厚感情和对将来成就的向往,表现出他的豁达与自信。 总的来说,《送友人》这首诗是唐代文学的杰出代表,它反映了当时社会对科举考试制度的重视和许多人为了梦想而奋斗的生活状态。这首诗既具有情感的韵味,也具有时代的背景和社会的思想价值。 创作背景详情»


译文及注释
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。 注释: 北斗星:北斗七星,中国古代天文学中的七颗星,又称斗柄。 斗柄:北斗七星的一部分,由三颗星组成的柄形。 担心:忧虑、关切。 农夫:从事农业生产的男性。 锄头:用于耕地、松土等农事活动的工具。 牧童:放牧牲畜的男孩。 丰收年:有个好收成的年份。 译文及注释详情»


孟浩然简介
唐朝 诗人孟浩然的照片

孟浩然(689年-740年),名浩,字浩然,號孟山人,以字行,唐代襄州襄陽(今湖北襄阳)人,又称孟襄阳,盛唐時期著名詩人,屬於山水田園派。孟浩然年輕時曾遊歷四方,故後人稱他孟鹿門、鹿門處士,与王维并称为王孟。
诗歌绝大部分为五言律詩,题材大多關於山水田园和隐逸、旅行等内容。他與王維、李白、張九齡交好,继陶渊明、谢灵运、谢朓之后,开盛唐山水詩之先声。知名詩作有《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》等篇。