原文： 纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。

译文及注释：
纷纷末术例从谀：各种奉承的言辞纷纷而来。
邂逅淇南论有馀：偶然相遇在淇水南岸，谈论的话题不止于此。
贾传自怜多感慨：贾传自怜自己多愁善感，常常感慨。
东门何意泥孤虚：东门为何意图泥淖孤独虚无。
雨连宾馆留三宿：雨连绵不断，留宿客栈三晚。
天遣幽怀为一抒：天意让我心中的幽怀得以一吐为快。
觉我胸中闻未有：我感觉自己胸中的情感前所未有。
九峰新说历家书：九峰山新的传说，让我想起了家书的历史。
注释：
纷纷末术例从谀：纷纷：纷纷扰扰；末术：小技巧；例：惯例；从谀：追谄奉承。指人们为了追求名利，纷纷使用各种小技巧来追谄奉承。

邂逅淇南论有馀：邂逅：偶然相遇；淇南：指淇水南岸，即今河南省南阳市一带；论：谈论；有馀：有余。指作者与人偶然相遇在淇水南岸，谈论之后感觉还有很多话要说。

贾传自怜多感慨：贾传：指作者；自怜：自怜自艾；感慨：感叹。指作者自怜自艾，感叹自己的遭遇和境遇。

东门何意泥孤虚：东门：指洛阳城东门；泥孤虚：指泥泞空虚。指作者在洛阳城东门附近，感叹这里的泥泞和空虚。

雨连宾馆留三宿：雨连：连续下雨；宾馆：旅馆；留三宿：停留三天。指作者因为连续下雨，只好在旅馆里停留三天。

天遣幽怀为一抒：天遣：上天安排；幽怀：深深的思念；一抒：一吐。指作者在旅馆里停留三天，上天安排让他深深思念，于是借此机会一吐心中的感受。

觉我胸中闻未有，九峰新说历家书：觉我：感觉我；胸中：心中；闻未有：从未听闻；九峰：指九华山；新说：新的解释；历家书：历史书籍。指作者感觉自己心中的感受从未有过，而九华山的新解释也让他对历史书籍有了新的认识。


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注释：
这段内容是关于诗歌《送杨氏女归吴中》中一些生僻词语和典故的解释。 首先，诗歌中的注释提到“九峰一作一篇”，意思是这首诗将九疑山的景物和意境融合在一起，成为一篇完整的作品。 接下来，“末术”指的是一些不能治本的法术，即暂时解决问题，但无法根本解决的方法。 “从谀”一词，也可写作“从臾”，是指奉承和阿谀取宠的行为。而“从”字在此处读作“怂”。 “东门”是指某个人的姓名，与上句中的“贾传”一样，都是特定的人名。 “泥”在此处的意思是拘泥、局限，指一个人思维方式狭窄，不开放。而“孤虚”是古代方术用语，指计算吉凶祸福和事情成败时所用的一种方法。 “天遣”表示上天指定或命令。 “幽怀”是指内心深处的情感。 最后，“九峰”在这里是借喻九疑山，“家书”则指家人的信件。 注释详情»

王恽简介： 王恽，字仲谋，号秋涧，是卫州路汲县（今河南卫辉市）人，元朝著名学者、诗人、政治家。他一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文，成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。他曾参与改革元朝的政治和文化，为元朝的发展做出了重要贡献。