原文： 玉帐传心如镜，青龙绕指成轮。尘中多少白头人。干里寻壬难认。
世事说来都了，鬼神见也须瞋。迷槎问我是何津。向道先生昼困。

译文及注释：
玉帐传心如镜，青龙绕指成轮。
在尘世中有多少白发人。
在干里寻找壬难以辨认。

世事已经变化，连鬼神也会感到愤怒。
迷失的船问我是哪个渡口。
向那位先生白天困倦。
注释：
玉帐传心如镜：玉帐指宫殿，传心如镜表示心灵交流如同镜子一样清晰明了。

青龙绕指成轮：青龙绕指表示指挥有方，成轮表示事情顺利进行。

尘中多少白头人：尘中指尘世间，白头人指年老的人，表示世间百姓中有多少人年纪已经老迈。

干里寻壬难认：干里指干部中，寻壬指寻找有才能的人，难认表示很难辨认出来。

世事说来都了：世事指人世间的事情，都了表示已经结束。

鬼神见也须瞋：鬼神指神灵，瞋表示愤怒。

迷槎问我是何津：迷槎指迷失的船，何津指何处的渡口，表示迷失的人问我在哪个地方可以过河。

向道先生昼困：向道指向往的道路，先生指有学问的人，昼困表示白天困倦。


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刘辰翁简介： 他的诗歌大多抒发爱国情怀，被誉为“宋代爱国诗人”。 刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪，庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人，景定三年（1262）登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，其遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，共一百卷，已佚。他的诗歌大多抒发爱国情怀，被誉为“宋代爱国诗人”，《宋史·艺文志》有关他的记载。