原文： 尊前放手。铜钵声穷诗已就。姑射肌肤。舞罢缠头怎得无。
青腰更巧。搓粉团酥来斗妙。不敢方人。容色依稀似太真。

译文及注释：
尊前放手。铜钵声穷诗已就。
在尊前放开手。铜钵的声音已经响尽，诗已经完成。
姑射肌肤。舞罢缠头怎得无。
姑射的肌肤白皙娇嫩。舞蹈结束后，如何能没有缠头的美丽。
青腰更巧。搓粉团酥来斗妙。
青腰更加纤细巧妙。搓制粉团酥皮，与之相比更加妙绝。
不敢方人。容色依稀似太真。
不敢与常人相比。容貌依稀仿佛太真。
注释：
尊前放手：指在尊贵的人面前放下自己的身份和尊严。
铜钵声穷诗已就：铜钵是古代僧人用来乞讨的容器，指诗已经完成，没有更多可以添加的了。
姑射肌肤：姑射是古代神话中的一个地方，指女子的肌肤光滑细腻。
舞罢缠头怎得无：指舞蹈结束后，头上的发饰怎么可能没有松散。
青腰更巧：形容女子的腰身修长纤细。
搓粉团酥来斗妙：指女子搓制粉饼，使之更加细腻，以展示自己的技艺。
不敢方人：指不敢与他人相比。
容色依稀似太真：容貌看起来模糊而又像太真（指古代传说中的美女）。


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王之道简介： 字彦猷，庐州濡须人，生于宋哲宗元祐八年（公元1093年），卒于孝宗乾道五年（公元1169年），享年77岁。他善文，明白晓畅，诗亦真朴有致，为人慷慨有气节。宣和六年（公元1124年），他与兄弟同登进士第，对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞，绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税，坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。他的著作有《相山集》三十卷、《四库总目》相山词一卷、《文献通考》传于世。