胡铨是南宋时期著名的政治家、文学家，因其爱国奋斗而被誉为“庐陵五忠一节”之一。他出生于1102年，出身于江西省吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）。胡铨少年聪慧，自幼勤奋好学，尤其喜爱读书写诗，深受当地文人的赏识。 在南宋官场中，胡铨先后担任校书郎、检讨官、通判和知州等职务，以清廉正直、忠诚爱国著称。他积极参与各项政治改革，提出了许多宝贵的建议和意见，在文化、教育、农业等方面都做出了不可磨灭的贡献。 胡铨在文学方面也有着卓越的成就，尤其以诗文著名。他的诗歌清新脱俗、意境深远，被誉为“庐陵诗派”的代表人物之一。 据史书记载，胡铨于绍兴六年（1136年）被授予通判职务，之后历任知州、判官等职位。他去世于绍兴二年（1180年），享年79岁。胡铨一生勤政爱民，忠诚奉国，被后人视为正直廉洁、尽职尽责的模范官员和爱国名臣，深得人民赞颂和尊敬。
胡铨：文坛独秀之才
胡铨是明朝中期的一位文学家，虽然他经历了许多挫折和流离失所，但仍然保持了对学问的执着和好学精神。他熟读经史百家之学并且精通绘画艺术，受到韩愈、欧阳修等文学大师的推崇，主张以文“传道”。
他的文章内容丰富，既能够畅游于古今之间，也能够深入民生百态。其中代表作《上高宗封事》更是引起了群臣的轰动，他毫不畏惧地表示“不与桧等共戴天”，坚决主张斩三人头竿之藁街，用军事手段对待入侵我国领土的敌人；同时也提出了对待虏俘的原则：“羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师”。文章一出, 群臣振奋，佞臣失色。
不仅如此，他的其他文章（如《应诏言事状》、《应诏集议状》、《上孝宗封事》、《与王中丞相书》）也同样意气风发，写得痛快淋漓。题跋如《跋陈了翁帖》更是激昂慷慨，充满对真理的追求和奋斗精神。
杨万里曾为胡铨的集子作序，称他的文章肖其为人，议论闳以挺，叙记古以则，代言典而严，书事约而悉。这样中肯的评价，恰如其分地反映了胡铨在文学领域的独特价值和贡献。
总之，胡铨不仅是明朝文坛上的一位独秀之才，更是一个乐观向上、锲而不舍的好学者，他的拼搏精神和顽强毅力，值得我们时刻铭记和学习。
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高度不够，担心洪水依然会泛滥，于是他对胡铨说：“你若能让这段小河堤变得更高，我便给你一匹神马。”胡铨闻言，感到有些为难，但他犹豫了一下，还是接受了和尚的挑战。他平日里勤奋读书，且善于思考问题。在经过深思熟虑后，他决定向自然界寻求帮助。
他知道大禹治水时利用鱼、龟、蛇等动物来帮助修筑水坝，于是他也想出了一个妙计。他从村民那里借来了一些籽粒，然后在河堤两侧撒播，希望这些植物可以在它们的茁壮成长中加固河堤。当这些植物茁壮生长时，它们的根系越来越密集，这些根系使河堤更加牢固，并防止洪水侵袭。随着时间的推移，这些植物不仅保护了河堤，还让这段小河堤变得更高。
在胡铨的智慧和努力下，这段小河堤终于变得高大而坚固，成功地守护着整个村庄不受洪水袭击。这只是他日后治理水患的一个伟大预演，更是他在成长过程中展示出来的良好品质。 胡铨不仅善于学习，还能将书本上的知识应用于实践中，创新思维，延续了大禹治水的优秀传统。他的勤奋、聪慧和勇气也得到了当地人民的赞扬和尊敬。他的故事也让我们明白了一个道理：只要有信念和努力，就能突破困难，实现自己的梦想。
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胡铨：主战派旗帜下的爱国志士
胡铨生于中国宋朝南北政治争斗不断之际，他是一位极具爱国主义精神的晚唐文人。他在建炎二年（1128年）中进士，并且被任命为抚州军事判官，在此期间，他开始了自己的政治生涯。绍兴五年（1135年），他升任为枢密院编修官。在这个岗位上，他直接参与到金国入侵和祖宗未央的问题中。当时，秦桧于1138年8月派王伦为计议使出使金国乞求和议，屈辱称臣。这对宋朝的尊严和国家荣誉造成了巨大的打击。胡铨在这个关键时刻写下著名的《戌午上高宗封事》，呼吁高宗砍下秦桧、王伦、孙近三贼的头颅，宣布“义不与桧等共戴天”！他表示，如果高宗不采取行动，他宁愿赴东海而死，也决不向小朝廷乞求生存。
然而，秦桧并不认同胡铨的主张。他诬告胡铨“狂妄凶悖，鼓动劫持”，并命令将其谪居广州监管盐仓。绍兴十二年（1142年），胡铨被发配到新州（今广东新地）任编管。1148年，他又被移谪到吉阳军。不过，孝宗即位后，胡铨再次被起用，担任饶州知州（今江西波阳）。他还分别担任了秘书少监、起居郎、侍讲、国史院编修、工部侍郎、兵部侍郎等要职，后来以资政殿学士的身份退休。
胡铨一直坚定地站在主战派的一边，反对议和。他将抗金爱国之心矢志不移，直到死亡。晚年，他住在庐陵青原山南麓。他曾经迁居到衡州，在那里与衡岳山脉上的士人们交流学问。他的一生虽然艰辛，但通过自己的奋斗和付出，他成为了时代的杰出人物。
胡铨去世后，被追封为“忠简”。他曾经移居到衡州，住在西湖寺的寺庙中。在这个地方，他与当地的士人交流学问，并观赏衡岳山脉的风景。后来，他的神主被置于集贤书院内，与李邺侯（泌）、韩昌黎（愈）、赵清献（抃）、陈忠肃（瑾）、周元公（敦颐）、胡文定（安国）、朱文公（熹）、张宣公（栻）合祀一堂。
总之，胡铨是一位值得敬仰的爱国志士和晚唐文人。他的一生虽然充满了坎坷和挫折，但他始终站在主战派的立场上，抗议北方侵略者对南方国土的威胁不屈不挠。他的传世之作《戌午上高宗封事》更是成为了中国传统文化中不可缺少的艺术品。
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胡铨：忠诚、正直、爱国的民族英雄
胡铨是中国历史上一位伟大的爱国者，他一生坚持抗金反对议和，为保全国家的完整、人民的安宁，不辞辛苦，上下奔波，忘我工作，成为了“庐陵四忠”之一。他的事迹和精神，当与岳飞、文天祥一样，永垂青史，成为中华民族的骄傲。
胡铨出生于南宋官宦家庭，自幼聪明过人，文才出众。他的爱国之情，早已深入骨髓。胡铨在《乾道三年九月宴罢》一诗中写道：“久将忠义私心许，要使奸雄怯胆寒。”这句话体现了他的忠诚、正直、爱国的品质，也成为了他一生行事的信条。
胡铨被流放23年，但他始终坚持抗金、反对议和，没有被艰辛的流亡生活击垮。相反，他依然在流亡地点开展抗金活动，并且在当地建立了许多抗金组织。胡铨的这种爱国爱民的高尚情操在广大人民心中永不磨灭，成为了一种精神力量。
晚年，胡铨定居家乡青原山南麓，退隐山林，继续著述。他的作品包括《澹庵文集》100卷、《澹庵词集》等，都具有很高的文学价值和历史意义。2000年元月，江西省的新闻媒体选评本省千年之中最杰出的十位历史名人，胡铨被评为“脖子最硬的人”，这个称号充分说明了胡铨在抗金反对议和方面的韧性和坚定。
为纪念胡铨，人们把他与欧阳修、杨邦义、周必大同誉为“庐陵四忠”，并修建起胡忠简公祠、“五公祠”等。这些纪念活动，不仅是对胡铨的崇敬和纪念，更是对中华民族的历史和文化传承的贡献。
胡铨的事迹和精神，激励着我们追求真、善、美，爱国爱民，不怕艰难险阻，勇往直前。他的一生，展现了中华民族传统美德和伟大精神，是我们学习和弘扬的楷模。
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