原文： 环滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也。得之心、寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。
游也。山肴野蔌，酒洌泉香，沸筹觥也。太守醉也。喧哗众宾欢也。况宴酣之乐、非丝非竹，太守乐其乐也。问当时、太守为谁，醉翁是也。

译文及注释：
环绕滁水的都是山峦，其中琅琊山最为秀美。沿着山路行走六七里，便会发现一处名为醉翁亭的泉水源头。这里是醉翁的乐土，他的心情得到了满足，也在这里寄托了自己的酒意。周围还有着美丽的花草树木，风高日出时景色更是无穷无尽。醉翁在这里游玩，品尝山中的美食和野菜，喝着泉水的清香，享受着热闹的饮宴。太守也沉醉其中，宾客们欢声笑语，这样的宴会不需要丝竹乐器，太守也很享受这样的乐趣。问起当时的太守是谁，就是这个醉翁。
注释：
环滁：指滁州周围的环境。

蔚然深秀：形容景色美丽、清新。

琅琊山：滁州的一座山。

翼然泉：形容泉水流动的样子。

醉翁亭：滁州的一座亭子，因为有个醉翁常在此处饮酒而得名。

翁之乐：指醉翁在此处饮酒欣赏景色的乐趣。

得之心、寓之酒：指醉翁从景色中得到的愉悦之情，融入到酒中。

野芳佳木：指野花和美丽的树木。

风高日出：形容景色壮丽。

景无穷：形容景色美丽无限。

山肴野蔌：指山中的野味和野菜。

酒洌泉香：指酒清香和泉水的清新。

沸筹觥：形容宴会上热闹的场面。

太守：指滁州的官员。

喧哗众宾欢：形容宴会上热闹的气氛。

非丝非竹：指宴会上的音乐不是丝和竹的乐器。

太守乐其乐也：指太守也享受这样的宴会氛围。

醉翁：指常在醉翁亭饮酒欣赏景色的老人。


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鉴赏：
此文章引用了欧阳修的故事，讲述了他对“少言多义”的文风的追求，以及他所发挥的在文字表达方面的独到技巧。文章开始即开门见山，直接进入主题，展现了作者的精炼和简练的语言风格。这种语言风格既体现了作者的文化素养和表达能力，也为我们提供了很好的范例。 在文章中，欧阳修反对“废话”和“闲墨”，强调文字应该短而准，不要浪费时间精力在一些无关紧要的细节上。他的文风有时甚至显得有些简单粗暴，但却极富有力量，具有特殊的魅力。 欧阳修的追求是“少言多义”，这并不是简单的说话难听或写作难懂的体现，相反，那是通过合理地运用语言，在少量的字里面表达更丰富更深刻的思想。 总之，欧阳修的文风精炼、简练、准确，能够将最深刻的意义用最少的文字表达出来，这是值得我们学习的。同时，这篇文章的基础也提示我们要避免“废话”，注重“一针见血”的表达和思考。 鉴赏详情»

赏析：
《醉翁亭·滁城临水》是黄庭坚所作的一首词，以滁州为题材，引用欧阳修散文《醉翁亭记》中的名句和景物描写，表达对自然美景和人生哲理的赞叹。此词采用独木桥体，同字协韵，富有韵律感和唱叹之美。 词的开篇以“环滁皆山也”开头，借用了《醉翁亭记》中的经典名句，表现出自然环境的壮美和恢弘感。接着，“望蔚然深秀，琅琊山也”，以简练的语言描绘出琅琊山的美丽景色，营造出意境深远、令人陶醉的氛围。黄庭坚在这里巧妙地借用上句“也”字，将自然景色转化为人生哲理，表现出诗人对生命的赞叹和热爱。 接下来的“山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也”三句，直接引用了《醉翁亭记》之语，通过描绘山泉的优美和醉翁亭的神韵，更加扩展了整首词的意义。对于黄庭坚来说，醉翁亭既是一个具体的景点，也是一种生命态度，即超脱尘世、追求自由的境界。他在此处巧妙地将琅琊山和醉翁亭二者联系起来，表达出他对这种境界的赞叹和向往。 最后两句“得之心、寓之酒也”，为整首词画上完美的句号，宣示了词人对自然美景和人生哲理的领悟。这两句话引用《醉翁亭记》中的名句，“山水之乐，得之心而寓之酒也”，表达出黄庭坚对于生命的理解，他认为真正的幸福感源于内心，需要通过酒的形式化为外在的感受。 总之，整首《醉翁亭·滁城临水》以醉翁亭为主线，融合了自然美景和人生哲理，采用精炼的文笔和独特的独木桥体，表达出词人对于自然和人生的深刻领悟，达到了唱叹有情的效果，是一首不可多得的佳作。 赏析详情»

赏析二：
黄庭坚的《环山》一词，以《醉翁亭记》的首句为起句，通过环滁皆山的空间境界，展示了大自然的慰藉感。全词以环绕山峦、探访泉水为主题，从中传递出作者对山水之美的感悟。 首句“醉翁亭记”原文描绘了醉翁随处游荡，醉意在身，心无所系的情境。黄庭坚在此基础上写出环滁皆山的壮美景象，既保留了原文的气息，又贯穿了全文的主题。 “望蔚然深秀，琅琊山也。”作者选取了原文中的句式，用简单直接的语言描绘了环山中之琅琊山的壮美景色。蔚然一词尤为精妙，使人感到更加神往。 “山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。”这三句中引用了原文中的句子，直接描述了山行中的泉水和醉翁亭，富有画面感。最后一句独具特色，将原文中“醉翁之意不酒”转化为“得之心、寓之酒也。”，更加内向和深刻。 “更野芳佳木，风高日出，景无穷也。”以原文中“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落泉鸣，有时似乎仙境无涯，然非尘寰可具言语，不劳而逸之所也。”为蓝本，创新地表达了作者对环境美景的感悟。用简练的语句，生动地表现出山林之间的美妙景致和自然景象的静谧与变幻。 总体来说，黄庭坚的《环山》词贯穿着环绕山峦、探访泉水的主题，以自己的创新手法，将《醉翁亭记》中的情境引申到山水之间，用简练自然的语言，表达了作者自然之美的独特感受。 赏析二详情»

创作背景：
《醉翁亭记》是中国文学史上一篇极为著名的散文名篇，被誉为“豪放派散文的代表作”。它是由南宋文学大家欧阳修创作于1045年，当时他任命滁州太守。这篇文章以其鲜明的个性和奇特的手法，在文学史上占据着重要地位。 公元1045年是宋仁宗庆历五年，也是中国文学史上的一个关键年份。在这一年里，欧阳修就职滁州太守，开始了他的政治生涯。而同时期的另一位文学大师黄庭坚则创作了一首名为《瑞鹤仙·环滁皆山也》的诗歌，此诗用独木桥体，隐括欧阳修散文名作《醉翁亭记》，同字协韵，唱叹有情，尽得原作之神韵。正是这两位文学巨匠在同一时期所创作的杰出作品，让这一年成为了中国文学史上的浓墨重彩的一笔。 《醉翁亭记》以其深刻的思想、美妙的语言和优美的文学形式，深受广大读者的喜爱。它以欧阳修在滁州生活的亲身经历为蓝本，并以醉翁为主人公，讲述了醉翁在文采斐然的山水间饮酒作诗、畅游天地的故事。文章中融入了作者对政治、社会、文化等方面的看法和思考，尽显他豪放的个性和才情。 总之，《醉翁亭记》以其独特而多彩的风格，成为了中国文学史上的一朵奇葩。这篇文章不仅对后世的文学创作产生了极大的影响，同时也为我们揭示出了古代文学巨匠的思想、艺术和智慧。 创作背景详情»

译文及注释：
滁州城：滁州的城墙。 琅琊山：山名，位于今江苏省南通市海门市、启东市和如皋市之间。 醉翁亭：位于滁州市全椒县芙蓉镇西南部的庐山上，又称“庐山亭”。 太守：古代中国的行政官员，负责治理地方。 野味：指野生动物的肉类食品。 野菜：野生的蔬菜。 酿泉：用泉水来制作酒。 酒筹：指计算喝酒的杯数。 注释： 欧阳修（1007年—1072年），北宋文学家、政治家。他曾经任湖州、徐州、颍州等地的知州，并且多次出任中央重要职务。欧阳修的诗文以豪放、清新、爽朗见称，在宋代文坛影响深远。 译文及注释详情»

黄庭坚简介： 黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士，历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。他的诗作以绝句为主，有《山谷道人集》，其中有《游春》、《游太湖》、《游西湖》、《入若耶溪》、《游洞庭》等，书法作品有《涪翁书》、《山谷道人书》等，词作有《豫章行》、《游西湖》、《游洞庭》等。